История русской литературы. Ч.1. Полещук Л.З. - 11 стр.

трагический. Романтический герой – воплощение романтического бунта против действительности, в
нем заключен протест и вызов, реализована поэтическая и романтическая мечта, не желающая
смириться с бездуховною и бесчеловечною прозою жизни. Из романтического отрицания мира
вытекает и стремление романтиков ко всему необычному, всему тому, что выходит за пределы
отвергаемой реальности. По словам Г.Поспелова, все романтики «искали свой романтический идеал
за пределами окружающей их реальной действительности, все они так или иначе противопоставляли
«презираемому здесь» неопределенное и таинственное «там». Жуковский искал свое «там» в
потустороннем мире, Пушкин и Лермонтов – в вольной, воинственной или патриархальной жизни
нецивилизованных народов, Рылеев и Кюхельбекер – в героических, тираноборческих подвигах
древности».
       Романтические поэты и писатели, в большинстве своем, тяготели к истории, обращались к
историческому материалу в своих произведениях. Романтики, обращаясь к истории, видели в ней
основы национальной культуры, ее глубинные источники. Романтики не только дорожили
историческим прошлым, но и основывали на нем свои универсальные социальные и исторические
концепции. Однако существенным и подлинным для них был не столько сам исторический факт,
сколько поэтическое толкование факта, не историческая действительность, а историческое и
поэтическое предание. По отношению к историческому материалу романтики чувствовали себя
достаточно свободными, относились к истории свободно и поэтически. Романтики в истории искали
не быль, а мечту, не то, что было, а желаемое, они не столько изображали исторический факт,
сколько конструировали его в соответствии со своими общественными и эстетическими идеалами.
Все это обусловило следующие черты романтизма: романтический культ поэта и поэзии, признание
исключительной роли поэзии и поэтического начала в жизни, утверждение высокого,
исключительного, жизненного призвания поэта. С точки зрения романтиков, поэт сродни жрецу и
пророку, он философ и провидец. Романтики выдвигали принцип творчества, основанного на
вдохновении, утверждали приоритет гения в искусстве. В романтическом искусстве больше всего
ценилась свободная поэтическая индивидуальность.
       Романтизм – сложное историко-литературное явление: Жуковский понимал романтизм иначе,
чем Рылеев. Отрицая жизнь в тех формах, в которых она существовала, романтики либо уходили в
себя, творили в себе свой «антимир», мир мечты и поэзии (романтизм Жуковского); или же
романтики бросали вызов современному обществу, бунтовали против него, утверждая одновременно
высокие права человеческой личности на свободу и активное, героическое начало в человеке
(романтизм поэтов-декабристов).
       Русский романтизм – это вполне самобытное явление. На развитие русского романтизма
оказало огромное влияние национальное самосознание. Однако романтизм в России развивался не
обособленно, он находился в тесном взаимодействии с европейским романтизмом, хотя и не
повторял его. Русский романтизм был частью романтизма общеевропейского, следовательно, не мог
не принять некоторых его родовых свойств и примет. В процессе становления русского
романтического сознания и русского романтического искусства участвовал и общий опыт
романтизма европейского. Но вместе с тем для появления романтизма в России, помимо общих
причин, были и причины свои собственные, внутренние, обусловившие индивидуальные формы
русского романтизма, его особенности. Аполлон Григорьев писал: «Романтизм, и притом наш,
русский… романтизм был не простым литературным, а жизненным явлением, целой эпохой
морального развития, эпохой, имевшей свой особенный цвет, проводившей в жизни особое
воззрение… Пусть романтическое веяние пришло извне, от западной жизни и западных литератур,
оно нашло в русской натуре почву, готовую к его восприятию, и потому отразилось в явлениях
совершенно оригинальных…» Русский романтизм был связан с западными литературами и западной
жизнью, но не определялся ими вполне и всецело, у него были и свои особенные истоки. Если
европейский романтизм был социально обусловлен идеями и практикой буржуазной революции, то
источники романтической настроенности и романтического искусства в России следует искать
прежде всего в Отечественной войне 1812 года, в ее последствиях для русской жизни и русского
общественного самосознания. Именно тогда появляется почва и для декабристских, и для
романтических настроений.




                                             11