История России в XX веке. Поликарпов В.С - 185 стр.

UptoLike

185
быстродействие, реализация происходит на тактическом уровне. Именно такого рода сталинский
планировщик дал возможность Советскому Союзу пройти за десять лет тот путь экономического
развития, который в нормальных условиях занимает минимум столетие, хотя это сопровождалось
значительными потерями.
Как планировщик И. Сталин обладал стратегической дальнозоркостьюон предвидел
предстоящий глобальный расклад сил, возможность распада Советского
Союза, подчеркивал значимость
союза России и Китая, понимал глобальные экономические и политические тенденции финансового
капитала, в том числе США. Необходимо отметить то обстоятельство, что он не проводил политику
национализма и антисемитизма, как это пытаются односторонне представить, по выражению Гегеля,
«исторические камердинеры» – современные публицисты. Ведь И. Сталин исходил из социальной, а
не
национальной позиции, поэтому одни из советских евреев подвергались репрессиям, другие получали
награды (достаточно принять во внимание, что большая часть научно-технических работников в
Советском Союзе были евреями, что творческая элита в своем большинстве состояла из евреев). Вместе с
тем И. Сталин осуществлял в отношении евреев традиционную для императорской России
политику
«разделяй и властвуй», заложенную в византийском планировщике, и использовал антисемитизм в
качестве механизма укрепления своей власти. Он использовал мощь византийского планировщика в своей
попытке осуществить утопию «земного рая», заложив тем самым основы неадекватного реагирования на
вызовы будущего для страны. Здесь И. Сталин предстает для его оппонентов в роли «злого
гения», хотя
другие считают его «добрым гением». Очевидно, что реальный И. Сталин отражал и выражал
противоречия своей трудной и сложной эпохи, и поэтому суть его личности весьма удачно выразил
британский актер с мировым именем Питер Устинов: «В фигуре Сталина содержатся все персонажи
Шекспира».
В результате действия вполне определенных причин произошел распад
Советского Союза, о чем
шла речь в выше, причем одной из таких причин является то, что после смерти И. Сталина в стране не
оказалось мощного планировщика, способного осуществлять государственную стратегию защиты
национальных интересов. На горизонте просматривается возрождение Большой России, что невозможно
без участия в нем евреев, которые являются одним из
существенных и необходимых корней российской
цивилизации. К этому процессу следует подключить мощь иудейского планировщика, на что обращает
внимание А. Эскин: «Время проявить волю и стать творцом истории, а не ее пассивным субъектом.
Время работает против нас, покуда мы пребываем в колебаниях и нерешительности. Но вот перед нами
обозначается великая задача. И
кто знаетне ради этого ли великого часа свел русских с евреями с
начала века Творец вселенной, чтобы вписали мы вместе новую страницу в историю победы рода
людского над преследующим его змеем?». Действительно, вся современная геополитическая ситуация
складывается таким образом, что Израилю и России придется объединить свои усилия для
противостояния
исламистскому терроризму (что не тождественно исламской религии, заслуживающей
уважения). Одной из мировых тенденций является стремление некоторых сил фундаменталистского
характера создать мировой халифат, простирающийся от Марокко до Китая. Израиль наряду с Ираком
находится в центре геополитической оси мира, проходящей между Западной Сибирью и Месопотамией,
кто владеет этим регионом, тот владеет миром.
Поэтому Израиль является костью в формирующемся
халифате, не давая ему обрести целостный характер, чтобы доминировать в мире. Для понимания
будущего цивилизации России следует принимать во внимание ее исторические социокультурные
традиции, связанные с понятием российская или советская «империя». Ведь манипулирование данным
понятием западными идеологами и стратегами холодной войны, отчеканивших его в формулу
«Советский
Союзимперия зла», в немалой степени способствовало развалу СССР со всеми вытекающими отсюда
негативными последствиями для самого Запада и в первую очередь для Америки. В действительности же
неправомерно сравнивать Россию (и Советский Союз) с Британской, Французской и другими империями,
кстати, понятие империи не следует использовать и при характеристике Америки.
В одной из бесед со
мной (речь идет о В.П.) член-корреспондент РАН Ю.А. Жданов дал следующее определение данного
понятия: «Империяэто многонациональное образование, которое характеризуется наличием
этнокласса». В этом смысле Британия, Франция, Испания, например, представляют собою классические
империи, ибо в них англичане, французы, испанцы в качестве носителей вполне
определенного этноса
выполняли в полиэтническом государстве социально-организующую функцию. И не составляли
этнокласса русские, несмотря на то, что исторически наше государство называлось Российской империей.
И в Российской империи, и в Советском Союзе правящая элита отнюдь не была этнически однородной,
она включала в себя представителей различных этносов. Россия (Советский Союз), а
также Соединенные
Штаты Америки, Австралия и Индия являются не империями, агосударствами-континентами.
Именно понятие государства-континента в применении к России имеет важное методологическое
значение и существенно для политической философии, которая дает концептуальную картину будущего
развития нашего отечества. В этом плане неоценимой является идея В.И. Вернадского о России как
государстве
-континенте, высказанная им еще в непрочитанной речи (февраль 1917 г.). В ней он также