ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
51
Серьезнейший кризис испытывала эсеровская партия. В 1909 г. был разоблачен провокатор
Е. Азеф – член ЦК, руководитель Боевой организации партии с 1903 г. Эсеры-ликвидаторы были против
бойкота Думы и предлагали сосредоточиться на работе в легальных организациях. Провозглашая
неприятие столыпинских реформ, руководство эсеров, вместе с тем, относило слой зажиточного
крестьянства, вышедшего из общины, к
«трудовому крестьянству», пытаясь сохранить свою социальную
базу.
Значительно сократилась численность РСДРП. Идейное течение в меньшевизме, выступавшее за
превращение РСДРП в партию парламентского типа, получило название ликвидаторства (Ю.О. Мартов,
Ф.И. Дан, А.Н. Потресов). Одновременно возникло течение меньшевиков-партийцев (Г.В. Плеханов),
выступавших за сохранение нелегальных партийных структур. Среди
большевиков появились отзовисты
(А.А. Богданов, А.В. Луначарский). Они считали буржуазную революцию законченной, предлагали
готовиться к борьбе с буржуазией, главное внимание уделять нелегальной работе, отозвать из Думы
социал-демократических депутатов и выдвинули лозунг: «Долой Думу!». Часть большевиков во главе с
В.И. Лениным резко критиковала ликвидаторов и отзовистов, считая
неизбежным новый революционный
подъем, и призывала сочетать легальные и нелегальные формы работы партии. Обреченность
столыпинского аграрного законодательства Ленин видел не в его капиталистическом характере, а в
половинчатости: почти нетронутым оставалось помещичье землевладение. В январе 1912 г. Пражская
партийная конференция РСДРП с участием большевиков и меньшевиков-партийцев ознаменовала
размежевание большевиков и меньшевиков.
Среди социал-демократической интеллигенции возникло также такое течение как
богостроительство (Луначарский, Богданов, Валентинов, Горький). Это была попытка придать
социализму характер религиозного учения как форму более приемлемую для непролетарских слоев;
попытка определить место социализма среди религиозных систем.
Луначарский пытался определить религиозную ценность марксизма, называл социализм новой
религией – религией труда. Он утверждал, что
«нужно сбросить ветхий плащ серого материализма», что
пролетариату нужен синтез материализма и религии. Существует внутренняя связь между идеями
социализма и христианства: идея справедливости, осуждение богатых, идея равенства, мессианская идея
(мессией является пролетариат), идея жертвенности (декабристы, народники).
На Капри была организована школа, ставшая центром богостроительства. Идеи богостроительства
вызвали резкую критику со
стороны Плеханова и Ленина. В июне 1909 г. состоялось расширенное
заседание газеты «Пролетарий» в Париже, на котором осудили богостроительские течения.
Деятельность IV Государственная Дума
декабрь 1912 г. – 25 февраля 1917 г.
Численный состав фракций Думы
правые – 65,
националисты и умеренно-правые – 120,
октябристы – 98,
прогрессисты – 48,
кадеты – 59,
трудовики – 10,
социал-демократы – 14,
беспартийные – 7.
В IV Думе, как и в III Думе, было
два большинства: право-октябристское – 283 голоса и
октябристско-кадетское – 226 голосов. Председателем был избран М.В. Родзянко. Правые в Думе
требовали усиления репрессий, наказания крестьян розгами и введения телесных наказаний для
интеллигенции. Кадеты (руководитель фракции П.Н. Милюков) внесли несколько либеральных
законопроектов: о свободе союзов, собраний, всеобщем избирательном праве. Трудовики (председатель
фракции
ВЛ. Дзюбинский, фактический руководитель – А.Ф. Керенский) в своей декларации говорили о
произволе земских начальников, требовали создания ответственного министерства, свободы союзов и
стачек, всеобщего избирательного права. Они выдвинули лозунг: «Вся земля всему трудящемуся народу».
Но добиваться этого надо не с помощью экспроприации, а путем созыва всенародного собрания. Социал-
демократическая фракция
вначале была единой, затем раскололась на большевистскую и
меньшевистскую. Большевики: Р.В. Малиновский – председатель фракции, агент охранного отделения,
А.Е. Бадаев, Ф.Н. Самойлов, Н.Р. Шагов, М.К. Муранов, Г.И. Петровский. Меньшевики: Н.С. Чхеидзе –
председатель фракции, A.И. Чхенкели, M.И. Скобелев, В.И. Хаустов, И.Н. Туляков, И.Н
. Маньков и
Е.И. Ягелло. Социал-демократическая фракция критиковала земскую, финансовую, экономическую,
национальную политику правительства, мероприятия в области просвещения.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- …
- следующая ›
- последняя »
