Специфика философского знания - 32 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

32
смешение двух планов рассмотрения критериев деятельности — как
объектов философского анализа и как внутренних критериев самой
философии—являются одним из источников противопоставления
сциентизма и антисциентизма. Радикальный антисциентизм,
ориентированный на ценностный подход, основан на
противопоставлении этических, эстетических и пр. критериев как
внутренних регуляторов философии, критерию научности. Узкий
сциентизм позитивистского толка склонен недооценивать
рациональный смысл обсуждения внетеоретических критериев
человеческой деятельности. Из этого же смешения возникает и
известная путаница в понимании роли личностной позиции философа
в формировании его теоретических взглядов. Личностная позиция
ученого оказывает воздействие на направление и даже в известном
смысле на результаты деятельности в любой области знания. В
философии это воздействие тем более сильно, что она выражает
коренные проблемы отношения человека к миру. Но в любом
научном мышлении, как конкретно-научном, так и философском, то,
что привносится личностными установками, мотивами и пр., не
может приниматься в расчет при объективной оценке полученного
результата. Иными словами, это регулятивные, но не конститутивные
элементы научной деятельности, и философия в этом отношении
ничем принципиально не отличается от конкретных наук.
Таким образом, за сциентизмом и антисциентизмом стоит более
широкая проблема определения специфики разных
специализированных сфер культуры с точки зрения их роли в
мировоззренческой ориентации. Абсолютизация наличного
конкретно-научного знания неправомерна уже потому, что любая
конкретная наука так или иначе включает в себя определенную
систему предпосылок, которые вырабатываются специфически
философскими способами. Наука с самого своего становления и в
своем развитии находится под влиянием философских принципов и
построений. Связующим звеном между философией как
мировоззрением и наукой выступает научная картина мира. Именно
через это звено осуществляется взаимное влияние философии и
науки. Научная картина мира – это такой уровень систематизации
знаний, где происходит теоретический синтез результатов
исследований, полученных частными науками, и философских
знаний мировоззренческого характера. Научная картина мира
формируется внутри науки путем синтеза важнейших научных

Страницы