Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 210 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

210
30. ФЛИЕР А.Я. КУЛЬТУРОЛОГИЯ // КУЛЬТУРОЛОГИЯ.
XX ВЕК. СЛОВАРЬ. СПБ., 1997. С. 248–253.
Наука, формирующаяся на стыке социальной и гуманитарного
знания о человеке и об-ве и изучающее культуру как целостность, как
специфич. функцию и модальность человеч. бытия.
Хотя происхождение термина К. принято связывать с именем
амер. культурантрополога Л. Уайта, в зап. науке
это название не при-
вилось, но за последние 2-3 десятилетия прочно закрепилось в России.
Прямой аналог отеч. К. в принятых за рубежом классификациях наук
выявить сложно, поскольку в отличие от рос. традиции, связывающей
понятие культуры прежде всего с худож. и просветит, практикой и
проблематикой, в зап. научной традиции феномен культуры понимает-
ся
преимущественно в социально-этногр. смысле. Отсюда осн. науками
о культуре в Европе и Америке являются социальная и культурная ан-
тропология (по рос. классификации — нечто среднее между социоло-
гией, этнографией и психологией, собственно социология, структурная
антропология (в России это назвали бы этнопсихолингвистикой), новая
культурная история (синтез истории быта с истор. этнопсихологией),
семиотика и постструктурная лингвистика (постмодернизм) и пр.
Совр. рос. К. стремится к объединению названных и нек-рых
иных направлений и методологий изучения культуры с отеч. традиция-
ми исследований истории обыденности, мифол. и культурно-филол.
реконструкций, концепций культурно-истор. типов, философией и
идеологией просветит, функций культуры, идеями философии «рус.
космизма» и т
. п. Известное влияние на становление рос. К. оказывает
и опыт отеч. востоковедения, решающего схожие задачи синтеза соци-
ально-научного и гуманитарного знания, но преимущественно в узко
страноведческом ракурсе (см. Культурологич. науки в России).
В связи с расширением междунар. научных и образоват. контак-
тов возникает проблема эквивалентного перевода принятого у
нас тер-
мина К. на европ. языки и объяснения его содержат, наполнения. Рос.
К. безусловно шире западной Anthropology, но не охватывает полно-
стью понятия Humanitaria. Определения типа: Cultural research или Cul-
tural studies точнее по форме, но мало что объясняют по существу. На
сегодняшний день проблема междунар. верификации рос. К. остается
еще не решенной.
Многообразие существующих в
мире филос. и научных дефини-
ций культуры не позволяют сослаться на это понятие как на наиболее
очевидное обозначение объекта и предмета К. и требует более четкой и
узкой его конкретизации: «культура, понимаемая как...». В этой связи
культуру как объект познания К. можно обозначить как истор. соци-

Страницы