Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 253 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

253
творений в своем роде неповторимо. Однако все то, что нам понятно и
близко, возникает в новую эру, созданную прорывом. В исчезнувших
впоследствии подходах мы видим, особенно в Египте, удивительное
предвосхищение, как будто ожидание близости прорыва, который так и
не состоялся...
3. Последующие народы. Все народы делятся на тех, основой
формирования которых
был мир, возникший в результате прорыва, и
тех, кто остался в стороне. Первые — исторические народы;
вторые — народы первобытные.
...В трех великих культурных кругах появляются новые народы:
на Западе — германцы и славяне, в Восточной Азии — японцы,
малайцы, сиамцы; они в свою очередь создают новые образования. Од-
нако создавали они их в
борьбе с воспринятой ими культурой, посред-
ством ее усвоения и преобразования...
...После того как совершился прорыв осевого времени и сформи-
ровавшийся в нем дух стал посредством своих идей, творений, образов
доступен каждому, кто был способен слышать и понимать, когда стали
ощутимы безграничные возможности, все последующие народы стано-
вятся историческими в
зависимости от степени интенсивности, с кото-
рой они отзываются на совершившийся прорыв, и от глубины, на кото-
рой он ими ощущается.
Великий прорыв служит как бы неким посвящением человечества
в тайну неизведанных возможностей. Любое соприкосновение с ним —
и впоследствии — носит характер нового посвящения. С этого момента
в процессе собственно исторического
развития участвуют только по-
священные люди и народы...
...Для осевого времени и последующих тысячелетий истории За-
пада особое значение имели сложившиеся на индогерманской основе
культуры. Эти культуры — индийцев, греков, германцев, а также кель-
тов, славян и поздних персов — обладают общими чертами: они созда-
ли легенды о героях и эпос, открыли,
оформили и осмыслили траге-
дийность... То, что было создано в Индии, Персии и Греции, было од-
ним из факторов, обусловивших характер осевого времени...
...Западный мир ощущает полярность между Востоком и Западом
не только как отличие себя от некоего другого, находящегося вне его,
но несет эту полярность в самом себе...
ЗНАЧЕНИЕ
ХРИСТИАНСТВА В КАЧЕСТВЕ ОСИ. Для западно-
го сознания ось истории — Христос.
Христианство, христианская церковь является, быть может, самой
великой и возвышенной формой организации человеческого духа, ко-
торая когда-либо существовала. Из иудейства сюда перешли религиоз-

Страницы