Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 47 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

47
вечна. Античная культура пала и как бы умерла. Но она продолжает
жить в нас как глубокое наслоение нашего существа. В эпоху цивили-
зации культура продолжает жить в качествах, а не количествах, она
уходит в глубину. В цивилизации начинают обнаруживаться процессы
варваризации, огрубления, утраты совершенных форм, выработанных
культурой... В цивилизации иссякает духовная
энергия, угашается дух
— источник культуры. Тогда начинается господство над человечески-
ми душами не природных сил, сил варварских в благородном смысле
этого слова, а магического царства машинности и механичности, под-
меняющей подлинное бытие. Цивилизация родилась из воли человека к
реальной «жизни», к реальному могуществу, к реальному счастью в
противоположность символическому и
созерцательному характеру
культуры. Таков один из путей, ведущих от культуры к «жизни», к пре-
ображению жизни, путь технического преображения жизни. Человек
должен был пойти этим путем и раскрыть до конца все технические
силы. Но на пути этом не достигается подлинное бытие, на пути этом
погибает образ человека.
6.
...Цивилизация не
есть единственный путь перехода от культуры с
ее трагической противоположностью «жизни» к преображению самой
«жизни». Есть еще путь религиозного преображения жизни, путь дос-
тижения подлинного бытия. В исторической судьбе человечества мож-
но установить четыре эпохи, четыре состояния: варварство, культура,
цивилизация и религиозное преображение. Эти четыре состояния нель-
зя брать исключительно
во временной последовательности; они могут
сосуществовать, это — разные направленности человеческого духа. Но
одно из этих состояний в ту или иную эпоху преобладает... В культуре
христианство было по преимуществу символично, оно давало лишь
подобия, знаки и образы преображения жизни; в цивилизации оно ста-
ло по преимуществу прагматичным, превратилось в средство для
воз-
растания процессов жизни, в технику духовной дисциплины... Религия
не может быть частью жизни, загнанной в далекий угол...
...У русских всегда было недовольство культурой, нежелание соз-
давать серединную культуру, удерживаться на серединной культуре...

Страницы