Культурология. Попова Е.В - 184 стр.

султанов вошли в сокровищницу арабской и мировой литературы.
Поэзия и проза арабского Средневековья, постоянно переплетаясь,
создают своеобразный сплав различных областей человеческого бы-
тия – героическое соседствует с историческим, любовное – с меди-
цинским и философским. Все это неизменно объединено мусульман-
ской верой и Кораном.
      Арабские города отличались разнообразной и богатой архитек-
турой. При их строительстве, как правило, использовались образцы
архитектуры завоеванных стран – особенно античные традиции
(дворцы, храмы, рынки, бани-термы). Мечеть выполняла особенно
важную идеологическую функцию, а в размерах и богатстве ее убран-
ства воплощалась сама мощь ислама. Конструкция мечети проста –
в ней царствует свободное пространство, над которым воздвигнуто
перекрытие, защищающее молящихся от дождя. В стене есть ниша,
указывающая, в какой стороне находится Мекка, обращаясь к которой
надо совершать молитвы. С X в. здания украшаются изящными гео-
метрическими орнаментами и стилизованными надписями – «араб-
ской вязью». Такой орнамент вошел в историю искусства Европы под
названием «арабеска».
      Совершенно великолепными являются образцы каменного му-
сульманского храмового зодчества, к которым относятся две знаме-
нитые мечети, построенные в Иерусалиме. Первую – мечеть Омара
(более известную как мечеть Скалы), ставшую символом величия ис-
лама, – воздвигнул в 687–691 гг. халиф Абд аль Малик. Вторую ме-
четь – Эль Акса (что означает «самая далекая») – построил его сын
халиф Валид в 709–715 гг.
      Работы по строительству мечети Омара были поручены визан-
тийским христианским архитекторам. Восьмиугольная, с золотым ку-
полом, изначально украшенная мозаикой мечеть позже была облицо-
вана голубой плиткой, которую в 1552 г. изготовили по приказу Су-
леймана Великолепного на персидских заводах. Фриз, опоясывающий
мечеть Омара и славящей Аллаха, выполнил в 1876 г. знаменитый ту-
рецкий каллиграф Мохаммед Чафик. Внутри – мечети настенная мо-
заика, прекрасные ковры, цветные витражи на окнах. В центре мечети
находится огороженная деревянными перилами голая скала. Это свя-
тыня евреев и мусульман. Именно на этой скале Авраам должен был
принести в жертву своего любимого сына Исаака, чтобы доказать
                               184