Культурология. Попова Е.В - 48 стр.

личие от животных, которые изображены весьма натуралистично. На изо-
бражениях животных найдены следы ударов камней, копий и дротиков,
рисунки находятся в пещерах глубоко под землей – это свидетельство ма-
гических ритуалов, предшествовавших охоте. Точность и острота наблю-
дений, отраженных в образах животных, очевидно, определялись повсе-
дневным опытом древних охотников, вся жизнь и благосостояние кото-
рых зависели от знания образа жизни и характера животных, от умения
выследить и поймать их. Проникновение в жизнь зверей являлось харак-
терной и важной частью психологии древнейших людей.
     Наряду с рельефами (изображениями на плоскости) появляется
круглая скульптура (т. е. свободно размещающаяся в пространстве
и требующая кругового обзора). Как правило, это были женские ста-
туэтки, так называемые палеолитические (первобытные) венеры, изо-
бражавшие Богиню-Мать (всеобщую прародительницу всего живого
на земле), поклонение которой характерно для данной культуры (об
этом подробнее см. ниже). «Наиболее ранним образцом палеолитиче-
ских венер, вероятно следует считать “протоскульптуру” из Берекат
Рам в Израиле, чей возраст, вроде бы, превышает 233 тыс. лет. Это
грубое изображение, но, несомненно, женское»1. Встречаются также
скульптурки животных из камня, бивня мамонта, из кости, даже из
глины, смешанной с костной золой. В открытой вслед за испанской
Альтамирой пещере Мотеспан (Франция) были обнаружены остатки
трех скульптур, изображавших пещерных львов. На шее и груди од-
ного льва были отчетливо видны следы от дротиков и копий, которые
первобытные люди бросали в эту скульптуру. Другие же две скульп-
туры были полностью разбиты в результате частого в них попадания.
Таким образом, «неразрывно сочетаются художественное (рисование
или живопись натуральными, из минералов, красками), спортивно-
состязательное (попадание в мишень) и, главное, религиозное (в виде
простейшей “уподобительной” магии) начала» 2.
     Палеолитическое искусство доставляло людям того времени удов-
летворение соответствием изображений природе, четкостью и симмет-

      1
         Куценков П. А. Начало. Очерки первобытного и традиционного искусст-
ва. М., 2001. С. 50.
       2
         Львова Е. П. Мировая художественная культура. От зарождения до
XVII века: очерки истории / Е. П. Львова, Н. Н. Фомина, Л. М. Некрасова, Е. П. Кат-
кова. СПб., 2007. С. 17.
                                        48