Культурология. Попова Е.В - 49 стр.

UptoLike

Составители: 

49
ричным расположением линий, цветовой гаммой. Простейший орна-
мент встречается на самых простых бытовых предметах, которым под-
час придавалась скульптурная форма (например, рукоятки ножей,
копьеметалок превращались в фигурки животного или птицы). Изобра-
зительная практика позже дала начало древнейшей письменности
пиктографии
,
т. е. рисунчатому письму (от лат. pictus нарисованный
и гр. grapho пишу), появившейся вследствие необходимости переда-
вать и хранить информацию. Позднее, уже за пределами анализируе-
мой эпохи, пиктография развивалась в идеографию (от гр. idea поня-
тие), которая представляет собой письмо иероглифами это знаки-ри-
сунки, обозначавшие слова или слоги. Следующим этапом эволюцио-
нирования письменности было алфавитное письмо, в котором буквы
на письме обозначают звуки. Эти два поздних варианта письменности
сохранились до наших дней и широко используются.
Важным видом первобытного искусства являлись песни и пляски.
Первобытные танцы в большинстве своем были подражательными. Они
имитировали сцены собирательства, охоты, рыболовства, брачные игры
животных и т. п., что также говорит о магическом характере этих дейст-
вий: например, весной природу побуждали проснуться, чтобы иниции-
ровать процессы воспроизводства потомства промысловыми животны-
ми и птицами. Были также военные танцы. Зарождение танца относится
к мадленской эпохе. Во многих племенах песни и танцы обозначают
одним словом, что свидетельствует о том, что эти два вида первобытно-
го искусства тесно связаны. Песни древних людей состояли из ритмизо-
ванной речи. Основой являлся речетатив, а мелодия возникла гораздо
позже. Именно люди эпохи палеолита создали все виды музыкальных
инструментов ударные з кости, дерева или натянутого куска кожи),
струнные или щипковые (прототипом явился лук с натянутой тетивой)
и духовые инструменты из полого дерева или трубчатой кости. Особен-
но широкое распространение получили трещотки и барабаны.
3.2. Первобытные религиозные верования
Исследования археологами памятников первобытного искусства,
а также работы этнографов, изучающих существующие доныне племе-
на, стоящие на ранних ступенях развития, показывают, сколь разнооб-
разны и множественны формы первобытных религиозных верований.
ричным расположением линий, цветовой гаммой. Простейший орна-
мент встречается на самых простых бытовых предметах, которым под-
час придавалась скульптурная форма (например, рукоятки ножей,
копьеметалок превращались в фигурки животного или птицы). Изобра-
зительная практика позже дала начало древнейшей письменности –
пиктографии, т. е. рисунчатому письму (от лат. pictus – нарисованный
и гр. grapho – пишу), появившейся вследствие необходимости переда-
вать и хранить информацию. Позднее, уже за пределами анализируе-
мой эпохи, пиктография развивалась в идеографию (от гр. idea – поня-
тие), которая представляет собой письмо иероглифами – это знаки-ри-
сунки, обозначавшие слова или слоги. Следующим этапом эволюцио-
нирования письменности было алфавитное письмо, в котором буквы
на письме обозначают звуки. Эти два поздних варианта письменности
сохранились до наших дней и широко используются.
      Важным видом первобытного искусства являлись песни и пляски.
Первобытные танцы в большинстве своем были подражательными. Они
имитировали сцены собирательства, охоты, рыболовства, брачные игры
животных и т. п., что также говорит о магическом характере этих дейст-
вий: например, весной природу побуждали проснуться, чтобы иниции-
ровать процессы воспроизводства потомства промысловыми животны-
ми и птицами. Были также военные танцы. Зарождение танца относится
к мадленской эпохе. Во многих племенах песни и танцы обозначают
одним словом, что свидетельствует о том, что эти два вида первобытно-
го искусства тесно связаны. Песни древних людей состояли из ритмизо-
ванной речи. Основой являлся речетатив, а мелодия возникла гораздо
позже. Именно люди эпохи палеолита создали все виды музыкальных
инструментов – ударные (из кости, дерева или натянутого куска кожи),
струнные или щипковые (прототипом явился лук с натянутой тетивой)
и духовые инструменты из полого дерева или трубчатой кости. Особен-
но широкое распространение получили трещотки и барабаны.

          3.2. Первобытные религиозные верования

      Исследования археологами памятников первобытного искусства,
а также работы этнографов, изучающих существующие доныне племе-
на, стоящие на ранних ступенях развития, показывают, сколь разнооб-
разны и множественны формы первобытных религиозных верований.

                                 49