Этика и эстетика. Пронин А.М. - 22 стр.

 Просыпаясь утром, спроси себя: „ Что должен сделать?"
Вечером, прежде чем заснуть: Что сделал?"

Делай великое, не обещая великого.
 Будь другом истины до мученичества, но будь ее
защитником до нетерпимости.
 Избери себе друга; ты не можешь быть счастлив один:
счастье есть дело двоих.
Живи с людьми так, чтобы недруги стали друзьями.
 Что бы о тебе ни думали, делай то, что считаешь
справедливым. Будь одинаково равнодушным и к
порицанию, и к похвале.
 Молчи или говори что-нибудь получше молчания.
Две вещи делают человека благонравным
жизнь для блага общества и правдивость.


    Древнеримский оратор и политический деятель ЦИЦЕРОН для
перевода с греческого на латинский язык аристотелевского понятия
«этическая добродетель» сконструировал термин «moralis, moralitas»
(моральный). Цицерон говорил о моральной философии, понимая под ней
ту область знания, которую Аристотель называл этикой. В немецкой
средневекой философии появляется свой аналог понятиям «мораль» и
«нравственность» - «Sitte, Sittlichkeit».

~      СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (ок. 4 до н.э. – 65 г. н.э.) – римский
философ-стоик и писатель.
Сенека занимал высокие государственные должности при императоре
Нероне, воспитателем которого он ранее являлся, стал консулом.
Обвиненный в заговоре, по приказу императора он покончил жизнь
самоубийством.
По мнению Сенеки: Жить добродетельной и счастливой жизнью – значит
жит сообразно с природой, сущность которой Сенека отождествлял с Богом-
разумом, с провидением, с судьбой. Подчинясь Богу, учит Сенека, человек
обретает свободу. Высшего благо («блаженной жизни») человек достигает в
результате терпения, воздержания мужества. Человеку, обладающему такими
качествами не страшны ни бедность, ни страдания, ни даже рабство и
смерть.
Этические воззрения Сенеки изложены в трактатах: «О милосердии» (55-45),
«О блаженной жизни» (58-59), «Нравственные письма к Луцилию»(63-64).