Этика и эстетика. Пронин А.М. - 70 стр.

    эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя
    антигуманных целей) приписываются псевдоморальный смысл,
    возвышенные мотивы и человеческие цели. Лицемерие противоположно
    честности, прямоте, искренности – качествам, в которых проявляется
    сознание.
   Исторические типы морали.
    Истоки первобытной морали. Примитивизм первобытной морали.
Особенности и своеобразие нравственности родового строя.
    Языческие типы античной морали и моральных ценностей в Древнем
мире.
  Специфика христианской морали. Единство и противоположности
  моральных принципов католицизма, православия, протестантства.



                        КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ.

Какие социальные добродетели и пороки вам известны?
Добродетели – это показатель силы и слабости духа и сознания?
Добродетели – это качества врождённые или благоприобретённые?
От чего зависит понимание и содержание добродетелей в сознании и
жизненных ориентирах личности?
От чего зависит изменчивость социальной морали?
Как вы понимаете значение термина конформизм?
Что такое моральное измерение личности?
Зачем (этики, психологи, педагоги, социологи, журналисты, политики и др.)
производят моральное измерение общества?

                                   Литература
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. Учебник. – М.: Гардарика, 1998. – С. 21-40.
Кропоткин Л.А. Этика, происхождение и развитие нравственности. –М., 1976.
Т.1.
Ницше Ф. Генеалогия морали. Избранные произведения. - М., 1990.
Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии.
– М., 1991.
Фрейд З. Психоанализ и этика. – М., 1993.
Дробницкий О.Г. Понятие морали. Историко-критический очерк. - М., 1974.
С.330-374.
Толстой Л.Н. Религия и нравственность// Толстой Л.Н. В чем моя вера? Тула,
1989. С. 264-287.
Янушкявичус Р., Янушкявичене О. Основы нравственности. –М.: Про-Пресс,
1999. - 450 с.

Хайдеггер М.. Письмо о гуманизме// Проблема человека в западной
философии. –М., 1988. –С.314-356.