Этика и эстетика. Пронин А.М. - 85 стр.

    ~ ВЛАДИМИР ВСЕВОЛОДОВИЧ МОНОМАХ (1053 – 1125), внук
    Ярослава Мудрого, князь Черниговский и Переяславский, а с 1113 г. -
    Великий князь Киевский. Свое прозвище получил по матери – дочери
византийского императора Константина Мономаха. Владимир Мономах был
       крупным государственным деятелем и опытным полководцем,
   образованнейшим человеком своего времени. От Владимира Мономаха
  сохранился ряд произведений философско-этического характера и среди
 них православное «ПОУЧЕНИЕ ВЛАДИМИРА МОНОМАХА ЧАДАМ
                            СВОИМ» (1117).
ФИЛОФЕЙ – игумен псковского Елеазарова монастыря.
Сохранились христианские этические послания Филофея великому князю
московскому Василию III .
«Послание старца Елеазарова монастыря Филофея Василию III» (1115). В
этом послание старец призывает князя к миру и миролюбию: «Не преступай,
княже, заповедей Божиих».

ИОСФИФ ВОЛОЦКИЙ (в миру Иван Савин) родился в семье небогатого
дворянина. В конце 1450 г. принял постриг в Пафнутьево-Борисовском
монастыре. В 1479 г. основал Волоколамский монастырь, где был игуменом.
Иосиф Волоцкий активно поддерживал политику великого князя Василия
III (1505-1533).
Соч. Иосифа Волоцкого «Слова об осуждении еретиков» новгородских.

      á МАКСИМ ГРЕК (ок. 1475-1556) – русский философ-богослов,
 уроженец Греции. Максим Грек (в миру Михаил Триволис) происходил из
     знаменитого греческого рода. Один из его предков был патриархом
  константинопольским. Некоторое время Максим Грек жил в Италии, где
   познакомился с гуманистами того времени. В начале 16 в. поселяется в
   Ватопедском монастыре на Афоне, где принимает монашество. С этого
 времени Максим Грек целиком посвящает себя богословию. В 1516 г.. по
     приглашению великого князя московского Василия III приезжает в
    Москву. На Руси он остаётся до конца жизни. Около Максима Грека
    группируется кружок образованных русских людей. Он сближается с
   партией нестяжателей - противников монастырского землевладения. В
результате борьбы официальной церкви с нестяжателями Максим Грек был
  обвинён в ереси и осуждён церковным собором в 1525 г. на заточение в
Иосифо-Волоколамский монастырь. На Соборе 1531 г. против Максима Грека
был выдвинут ряд новых обвинений, в частности в «порче» богослужебных
      книг. Его сослали в Тверской Отроч монастырь. Только в 1551 г. по
   ходатайству игуменов Троице-Сергиевской лавры Артемия обвинения
   против Максима Грека были сняты, и его перевели в Троице-Сергиеву
лавру, где он провёл остаток дней своей жизни. После смерти Максим Грек
был канонизирован, а его труды дозволены к изучению. Сочинение Максима
Грека: «Послание о Фортуне», «Из послания Фёдору Карпову», «Из диалога
                             «Беседа души и ума».