Этика и эстетика. Пронин А.М. - 94 стр.

природу и глубже – в мироздание. По убеждению Достоевского человек
способен вырваться из детерминированной цели и свободно определить свою
нравственную позицию на основе верного различения добра и зла.
Человеческой природе, считает Достоевский, свойственно стремление к
«самостоятельному хотению», к свободе выбора. При этом человеком движет
или разрушительное своеволие, или чувство «восторга» перед красотой. Но
Достоевский осознает двойственность красоты и для различения в ней добра и
зла уповает только на совесть, обращенную к личностному идеалу, который
воплощен в образе Христа.
Попытки Достоевского связать гуманистический общественный идеал с
личностным совершенствованием - противоречивы. Его
этика зиждется не на познании законов действительности и не
ориентировании нравственного суждения на них, а на воле к утверждению
абсолюта. Достоевский предпочитает «оставаться со Христом, нежели с
истиной». Этические воззрения Достоевского получили освещение в его
художественном наследии («Братья Карамазовы» (1880), «Бесы» (1872),
«Идиот» (1868), «Подросток» (1875), «Преступление и наказание», в
эпистолярном наследии (в письмах), в публицистике («Физиология
Петербурга», «Записки из подполья» (1864), «Дневник писателя».

        ПЕТР ЛАВРОВИЧ ЛАВРОВ (1823, Мелехово, Псков. Губ.-1900,
Париж) – общественно-политический деятель, член тайного общества «Земля
и воля». В Цюрихе редактировал русский революционный журнал «Вперёд!»
Его соч.: «Исторические письма» (1868-1869).

               Константин Дмитриевич УШИНСКИЙ (1824- 1871) –
        русский педагог-демократ. Принципы гуманистической
        педагогической этики К.Д.Ушинского. К.Д Ушинский -теоретик и
        практик принципов демократического воспитания.
    «Во всякой науке , - учит К.Д. Ушинский, - более или менее есть
    эстетический элемент, передачу которого должен иметь в виду
    наставник» (См. Ушинский К.Д. Собр. соч. В 10 т.)


       Илья Николаевич УЛЬЯНОВ и принципы его педагогической
этики.
Уважение к учителю и ученику. Стремление найти взаимопонимание между
учеником и учителем. Уважение к достоинствам учителя и ученика.

     Лев Николаевич ТОЛСТОЙ (1828-1910) - русский писатель-прозаик,
драматург, философ-публицист, педагог.
      По мнению Л.Н. Толстого, жизнь человека наполняется нравственным
смыслом в той мере, в какой она подчиняется закону любви, понимаемому, как
ненасилие. Не отвечать злом на зло, т.е. не противляться злу насилием – таково
основное требование толстовской программы достойной жизни.