ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
37
образом, у животных отсутствует мир
внутренних переживаний.
Возможности психического
отражения животными окружающей
их действительности являются
ограниченными узкими рамками их
инстинктивных отношений. Для
животного способного различать
формы, данная фигура выделяется
лишь в меру биологического смысла,
который она имеет. При этом форма,
выделившаяся для животного из ряда
других, будет отражаться им
неотделимо от соответствующего ей
биологического отношения. Поэтому
если у животного не существует
инстинктивного отношения к данной
вещи или к данному
воздействующему свойству и данная
вещь не стоит в связи с
осуществлением этого отношения, то
в этом случае и сама вещь как бы не
существует для животного. Оно
обнаруживает в своей деятельности
безразличие к данным воздействиям,
которые хотя и могут быть предметом
его восприятия, однако никогда при
этих условиях не становятся им.
Если в сознании человека, например,
фигура треугольника выступает
безотносительно к наличному
отношению к ней и характеризуется,
прежде всего объективно –
количеством углов и так далее, то для
животного вещь как бы не
существует.
Нет устойчивого объективно –
предметного отражения
действительности. Для животного
всякий предмет окружающей
действительности всегда выступает
неотделимо от его инстинктивной
потребности, и само отношение к
нему животного никогда не
существует для него как таковое,
само по себе, в отдельности от
предмета.
Когда человек вступает в то или иное
отношение к вещи, то он отличает с
одной стороны, объективный предмет
своего отношения, а с другой – само
свое отношение к нему. У животного
такого различения не существует.
образом, у животных отсутствует мир
внутренних переживаний.
Возможности психического Если в сознании человека, например,
отражения животными окружающей фигура треугольника выступает
их действительности являются безотносительно к наличному
ограниченными узкими рамками их отношению к ней и характеризуется,
инстинктивных отношений. Для прежде всего объективно –
животного способного различать количеством углов и так далее, то для
формы, данная фигура выделяется животного вещь как бы не
лишь в меру биологического смысла, существует.
который она имеет. При этом форма,
выделившаяся для животного из ряда
других, будет отражаться им
неотделимо от соответствующего ей
биологического отношения. Поэтому
если у животного не существует
инстинктивного отношения к данной
вещи или к данному
воздействующему свойству и данная
вещь не стоит в связи с
осуществлением этого отношения, то
в этом случае и сама вещь как бы не
существует для животного. Оно
обнаруживает в своей деятельности
безразличие к данным воздействиям,
которые хотя и могут быть предметом
его восприятия, однако никогда при
этих условиях не становятся им.
Нет устойчивого объективно – Когда человек вступает в то или иное
предметного отражения отношение к вещи, то он отличает с
действительности. Для животного одной стороны, объективный предмет
всякий предмет окружающей своего отношения, а с другой – само
действительности всегда выступает свое отношение к нему. У животного
неотделимо от его инстинктивной такого различения не существует.
потребности, и само отношение к
нему животного никогда не
существует для него как таковое,
само по себе, в отдельности от
предмета.
37
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- …
- следующая ›
- последняя »
