Современные проблемы педагогической и юридической антропологии. Ронжина Н.В. - 89 стр.

        По мнению большинства правоведов, вышеприведенные нормы отнюдь не
наделяют человеческий зародыш субъективными правами: человек становится
субъектом права лишь в том случае, если он родится, и притом родится живым.
При этом часть правоведов считают, что зачатый ребенок наделен условной
гражданской правоспособностью, другие же склоняются к тому, что закон просто
охраняет будущие права эмбриона, не признавая его правоспособным
лицом.[33.С.24].
    Что касается первой точки зрения, то она имеет достаточно глубокие
исторические корни. Действительно, еще в источниках римского права
встречаются нормы, приравнивающие зачатого ребенка к уже рожденному
субъекту права при наличии двух условий. Во-первых, зачатый ребенок должен
родиться живым. Во-вторых, признание гражданской правоспособности за
зачатым ребенком должно соответствовать его интересам. Положения латинских
правовых источников оказали существенное влияние на формирование в науке
гражданского права теории "условной правоспособности" человеческого плода.
Данная теория находит подтверждение в законодательстве ряда зарубежных
стран. Так, согласно Гражданскому кодексу Венгрии 1977 г. человек, если он
родился живым, является правоспособным с момента зачатия. В Гражданском
кодексе Чехословакии 1964 г. указано, что правоспособностью обладает и
зачатый ребенок, если он родится живым. По Гражданскому кодексу Испании
1989 г. гражданская правоспособность физического лица возникает с момента
рождения, при этом зачатый ребенок рассматривается как рожденный, если он
родился, имеет человеческое тело и прожил 24 часа с момента отделения       от
материнского организма.
      Статья 36 Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан от 22
июля 1993г. определяет сроки и показания искусственного прерывания
беременности. Аборт, произведенный позже установленных сроков, не
рассматривается как убийство человека – это профессиональное правонарушение
врача. Суть проблемы, таким образом, состоит в определении: каков правовой
статус эмбриона и как защитить права "бесправного" эмбриона.
      К сожалению, в нормах действующего законодательства России
практически отсутствуют гарантии государственной охраны материнства.
Предпочтение отдается противоположным гарантиям. Так, согласно ст.36 Основ
"каждая женщина самостоятельно решает вопрос о материнстве". Таким образом,
в контексте приведенной статьи материнство лишено общественной значимости и
является не более, чем частным делом женщины. В тексте Основ отсутствует
положительная нравственная оценка материнства, оно не поощряется. На наш
взгляд, ст.36 Основ не соответствует п.1 ст.38 Конституции РФ, в силу которого
материнство находится под защитой государства. Таким образом, по смыслу этой
конституционной нормы, материнство нуждается в государственной поддержке и
очевидно не может быть всецело отдано на откуп отдельно взятой личности.
      Кроме здоровья женщин, есть у названной проблемы еще одна грань, о
которой за рубежом почему-то говорят чаще и с большей тревогой, чем в нашем
Отечестве. Из российских частных клиник убитые эмбрионы экспортируются,
естественно, тоже в частном порядке, на заграничные парфюмерные фабрики и в
                                        89