История России с древнейших времен до наших дней. Сапожникова Н.Д. - 102 стр.

                                                                                102

      политического строя в сторону абсолютизма. Абсолютизм - это форма
      государственной власти времен позднего феодализма. Для него характерно:
      отсутствие представительных органов власти; установление неограниченной
      монархии; наивысшая степень централизации; рост численности и
      повышение роли бюрократического аппарата; наличие сильной регулярной
      армии и органов охраны порядка; подчинение церкви государству; развитое
      законодательство и дипломатия, стоящие на защите интересов монарха.
           Как историческое явление абсолютизм имел место и в Западной
      Европе, но он отличался от российского самодержавия и социально-
      экономической основой и содержанием. Абсолютные монархии в Западной
      Европе опирались на поддержку среднего сословия при известном
      равновесии сил между дворянством и буржуазией, заботились об
      экономическом прогрессе, восприняли идею материального благополучия
      каждого члена общества. Они формировались параллельно с созданием
      гражданского общества, утверждением широких прав и свобод для его
      членов. Социальной опорой абсолютизма в России было дворянство и
      общинная организация. Российские монархи препятствовали глубокому
      проникновению в экономику и социальную сферу капитализма, не допускали
      появления гражданского общества. Следствием этого стала устойчивость и
      длительность существования абсолютизма в России.264 До определенного
      момента монархия играла положительную роль. В условиях замедленного
      развития гражданского общества, слабости третьего сословия она выступала
      инициатором реформ, мобилизовывала материальные и людские ресурсы для
      развития экономики, укрепляла обороноспособность страны, заботилась о
264
     Причины устойчивости абсолютизма историки видят: в исторических
корнях, в склонности к единовластию правителей Руси начиная с князей
Владимиро-Суздальской Руси и до династии Романовых; во внешнем факторе,
постоянных войнах, объективно приводящих к усилению монархии (с XIII по
XV в. русские участвовали в 160 войнах, в XVI в. Московское государство
воевало 43 года, в XVII в. - 48, в XVIII - 56 лет); во внутренней социальной
нестабильности русского общества. XVII в., например, вошел в историю как
«бунташный», так как сотрясался от постоянных народных волнений (Смута,
Соляной и Медный бунты в Москве, восстания в Новгороде и Пскове, война под
руководством Степана Разина, стрелецкие восстания, волнения раскольников); в
многонациональном характере страны, когда для усмирения недовольных
народов нужна была «твердая рука» хозяина»; в насаждение церковью в
обществе идеи неограниченной монархии, как единственно приемлемой форме
власти для России, дарованной богом; в особой вере русского народа в монарха,
как отца нации, от которого зависит и настоящее, и будущее страны.
Приверженность русского общества к монархии обратилась против него самого.
Абсолютизм лишил население гражданских и политических прав, сделал
население беззащитным перед произволом монарха. Отсутствие в обществе
свобод, стало препятствием для экономического прогресса, обусловило низкий
уровень жизни людей. Народ, также, оказался закрепощен в идеологическом,
культурно-бытовом, семейном отношении, долгое время находился в плену
средневековых традиций, не хотел воспринимать передовой европейский опыт.
Итогом стало хроническое отставание России от передовых стран Запада.