ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
17
Большую роль в становлении древнерусской государственности сыграл
преемник Рюрика князь Олег (879 - 912 гг.)
27
. Он начал формировать
территорию государства Русь, присоединив к своим владениям значительную
часть славянских союзов
28
. В 882г. появилась первая столица объединенных
земель - Киев
29
, которую Олег захватил хитростью и коварством
30
. Таким
образом, он стал первым правителем Киевской Руси. Олег принял титул
«Великий князь», что означало князь князей. Власть Олега над покоренными
землями приняла форму «великого княжения». Властители союзов племен и
отдельных княжеств стали его вассалами, с которыми Олег строил
отношения на договорных началах. Киевский князь выступал как высший
военачальник, верховный судья, адресат и распределитель дани. При этом,
объезжая подвластные земли, верша суд и собирая платежи
31
, великий князь
не преступал заранее оговоренных пределов своей власти, считался с еще
сохранившимися элементами родоплеменного строя, сохранял автономию
многих земель. Вместе с тем все большую роль начала играть дружина
(«княжьи мужи»), которая стала не только военной, но и политической
опорой Киевского правителя. Она разделялась на «старшую» - «бояре» и
младшую - «отроки». Бояре уже были не просто воинами, а разбогатевшими
на службе у князя людьми с которыми он считался и советовался по всем
вопросам. Лучшие и самые преданные из них стали составлять
государственный совет князя, получивший первоначально название «
синклит» позднее – Боярская дума. Из среды бояр назначались также
правители отдельных районов. Младшая дружина состояла из слуг князя и
была только военной силой.
27
По одним сведениям Олег был родственником, по другим - соратником
Рюрика. После смерти Рюрика при его малолетнем сыне Игоре, Олег несколько
лет правил в Новгороде.
28
Были присоединены племена: словен и кривичей; вятичей и северян; древлян
и радимичей; полян и хорватов; дулебов и тиверцев.
29
Выдав себя за купца, направляющегося в Царьград, Олег пригласил киевских
правителей Аскольда и Дира на встречу, на которой их избили дружинники
Олега.
30
Киев имел благоприятный климат, был своеобразными воротами,
открывавшими путь из Руси на Византию, являлся удобным форпостом для
наблюдения за передвижениями кочевников-азиатов. Все вышеназванное
обусловило выбор Олегом Киева в качестве столицы созданного государства.
31
В литературе нет единого мнения о том, как называть платежи в пользу князя
и дружины. И.Я.Фроянов считает, что несвободное население платило
принудительную «дань». Свободные люди данью не облагались, а делали
добровольные приношения - «полюдье». При этом ученый говорит, что полюдье
находилось не в статике, а в динамике, постоянно изменялось. При
родоплеменном строе, оно выступало как вознаграждение князю и дружине за
исполнение ими общественнополезных (в основном военных) функций, а
позднее приобретало значение налога - социальной платы за труд по
управлению обществом, обеспечению внутреннего порядка и внешнего мира.
Историк Б.Рыбаков отождествлял эти два понятия, считая «полюдье» способом
сбора «дани», а данью называл любые платежи с подвластных племен.
17 Большую роль в становлении древнерусской государственности сыграл преемник Рюрика князь Олег (879 - 912 гг.)27. Он начал формировать территорию государства Русь, присоединив к своим владениям значительную часть славянских союзов28. В 882г. появилась первая столица объединенных земель - Киев29, которую Олег захватил хитростью и коварством30. Таким образом, он стал первым правителем Киевской Руси. Олег принял титул «Великий князь», что означало князь князей. Власть Олега над покоренными землями приняла форму «великого княжения». Властители союзов племен и отдельных княжеств стали его вассалами, с которыми Олег строил отношения на договорных началах. Киевский князь выступал как высший военачальник, верховный судья, адресат и распределитель дани. При этом, объезжая подвластные земли, верша суд и собирая платежи31, великий князь не преступал заранее оговоренных пределов своей власти, считался с еще сохранившимися элементами родоплеменного строя, сохранял автономию многих земель. Вместе с тем все большую роль начала играть дружина («княжьи мужи»), которая стала не только военной, но и политической опорой Киевского правителя. Она разделялась на «старшую» - «бояре» и младшую - «отроки». Бояре уже были не просто воинами, а разбогатевшими на службе у князя людьми с которыми он считался и советовался по всем вопросам. Лучшие и самые преданные из них стали составлять государственный совет князя, получивший первоначально название « синклит» позднее – Боярская дума. Из среды бояр назначались также правители отдельных районов. Младшая дружина состояла из слуг князя и была только военной силой. 27 По одним сведениям Олег был родственником, по другим - соратником Рюрика. После смерти Рюрика при его малолетнем сыне Игоре, Олег несколько лет правил в Новгороде. 28 Были присоединены племена: словен и кривичей; вятичей и северян; древлян и радимичей; полян и хорватов; дулебов и тиверцев. 29 Выдав себя за купца, направляющегося в Царьград, Олег пригласил киевских правителей Аскольда и Дира на встречу, на которой их избили дружинники Олега. 30 Киев имел благоприятный климат, был своеобразными воротами, открывавшими путь из Руси на Византию, являлся удобным форпостом для наблюдения за передвижениями кочевников-азиатов. Все вышеназванное обусловило выбор Олегом Киева в качестве столицы созданного государства. 31 В литературе нет единого мнения о том, как называть платежи в пользу князя и дружины. И.Я.Фроянов считает, что несвободное население платило принудительную «дань». Свободные люди данью не облагались, а делали добровольные приношения - «полюдье». При этом ученый говорит, что полюдье находилось не в статике, а в динамике, постоянно изменялось. При родоплеменном строе, оно выступало как вознаграждение князю и дружине за исполнение ими общественнополезных (в основном военных) функций, а позднее приобретало значение налога - социальной платы за труд по управлению обществом, обеспечению внутреннего порядка и внешнего мира. Историк Б.Рыбаков отождествлял эти два понятия, считая «полюдье» способом сбора «дани», а данью называл любые платежи с подвластных племен.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- …
- следующая ›
- последняя »