История России с древнейших времен до наших дней. Сапожникова Н.Д. - 20 стр.

UptoLike

Составители: 

20
представителей, что ослабило племенное, но усилило княжеское правление.
В целом, введенная Ольгой новая организованная система обложения
населения налогами, оказала содействие развитию экономики, помогла
стабилизировать социльно-политическую обстановку в стране , укрепила
основы Киевского государства. Княгиня Ольга сделала выводы и из внешней
политики Игоря Старого. В ходе его походов погибло огромное количество
людей. Поэтому Ольга прекратила воевать с другими странами.
Вооруженные столкновения оттеснила мирная дипломатия. В этой связи
особое значение имело личное крещение Ольги
37
. В 955 она посетила
Константинополь, где приняла христианство.
38
По преданию ее крестным
отцом стал византийский император Константин VII Багрянородный.
Получение титула крещеной дочери великого правителя выделило киевскую
княгиню среди прочих государей, повысило престиж Руси на международной
арене. Однако решить задачу по христианизации всей Руси Ольге не удалось.
Против крещения страны выступили ее сын Святослав, языческая дружина
и особенно волхвы. Ольга ограничилась пропагандой христианской
идеологии, которую она вела до конца своих дней и за это была
канонизирована русской церковью. Княгиню Ольгу отстранили от власти в
964г. По одной версии это сделал Святослав, недовольный ее миролюбивой
внешней политикой, по другой - языческие жрецы, протестующие против ее
миссионерской деятельности.
Святослав правил Киевской Русью с 964 по 972 гг. Многие историки
характеризуют его как национального героя Русской земли, другие - как
удачливого авантюриста, любителя мотаться по степям в поисках сражений и
приключений. Действительно, Святослав вошел в историю как самый
воинственный киевский князь.
39
Он мало занимался внутренними делами
государства, сосредоточившись на внешней политике. При этом
определяющим направлением во взаимоотношениях с другими странами
стала война. Все короткое правление Святослава прошло в военных походах.
Однако, они не были хаотичными и бесцельными. Организуя военные
походы, Святослав отстаивал государственные интересы Руси. Он стремился
к завершению объединения славянских племен, к получению новых торговых
рынков, к защите русских границ от степных кочевников. Решению этих
задач способствовали удачные походы Святослава на Восток. В 964г. он
присоединил племя вятичей. В 965г. Святослав разгромил сначала союзников
37
Ольга осознавала силу язычества на Руси. Поэтому она по примеру многих
европейских правителей (английского, шведского, норвежского) выбрала к
христианству осторожный путь, решила сначала креститься сама и этим подать
пример другим.
38
Возможно, что крещение состоялось и раньше, накануне поездки в Византию.
По иностранным источникам это произошло в 944г. при императоре Романе I.
39
Летопись описывает его как храброго и сурового воина, талантливого
полководца, который «идя в поход, возов за собой не возил, мясо не варил, а
пек; шатра не имел, спал на конском потнике, подложив седло под голову».
Решив начать войну, он направлял народу послание «Иду на Вы».
                                                                              20

     представителей, что ослабило племенное, но усилило княжеское правление.
     В целом, введенная Ольгой новая организованная система обложения
     населения налогами, оказала содействие развитию экономики, помогла
     стабилизировать социльно-политическую обстановку в стране , укрепила
     основы Киевского государства. Княгиня Ольга сделала выводы и из внешней
     политики Игоря Старого. В ходе его походов погибло огромное количество
     людей. Поэтому Ольга прекратила воевать с другими странами.
     Вооруженные столкновения оттеснила мирная дипломатия. В этой связи
     особое значение имело личное крещение Ольги37. В 955 она посетила
     Константинополь, где приняла христианство.38 По преданию ее крестным
     отцом стал византийский император Константин VII Багрянородный.
     Получение титула крещеной дочери великого правителя выделило киевскую
     княгиню среди прочих государей, повысило престиж Руси на международной
     арене. Однако решить задачу по христианизации всей Руси Ольге не удалось.
     Против крещения страны выступили ее сын Святослав, языческая дружина
     и особенно волхвы. Ольга ограничилась пропагандой христианской
     идеологии, которую она вела до конца своих дней и за это была
     канонизирована русской церковью. Княгиню Ольгу отстранили от власти в
     964г. По одной версии это сделал Святослав, недовольный ее миролюбивой
     внешней политикой, по другой - языческие жрецы, протестующие против ее
     миссионерской деятельности.
           Святослав правил Киевской Русью с 964 по 972 гг. Многие историки
     характеризуют его как национального героя Русской земли, другие - как
     удачливого авантюриста, любителя мотаться по степям в поисках сражений и
     приключений. Действительно, Святослав вошел в историю как самый
     воинственный киевский князь.39 Он мало занимался внутренними делами
     государства, сосредоточившись       на внешней политике. При этом
     определяющим направлением во взаимоотношениях с другими странами
     стала война. Все короткое правление Святослава прошло в военных походах.
     Однако, они не были хаотичными и бесцельными. Организуя военные
     походы, Святослав отстаивал государственные интересы Руси. Он стремился
     к завершению объединения славянских племен, к получению новых торговых
     рынков, к защите русских границ от степных кочевников. Решению этих
     задач способствовали удачные походы Святослава на Восток. В 964г. он
     присоединил племя вятичей. В 965г. Святослав разгромил сначала союзников

37
   Ольга осознавала силу язычества на Руси. Поэтому она по примеру многих
европейских правителей (английского, шведского, норвежского) выбрала к
христианству осторожный путь, решила сначала креститься сама и этим подать
пример другим.
38
   Возможно, что крещение состоялось и раньше, накануне поездки в Византию.
По иностранным источникам это произошло в 944г. при императоре Романе I.
39
    Летопись описывает его как храброго и сурового воина, талантливого
полководца, который «идя в поход, возов за собой не возил, мясо не варил, а
пек; шатра не имел, спал на конском потнике, подложив седло под голову».
Решив начать войну, он направлял народу послание «Иду на Вы».