История немецкой литературы (романтизм). Сапрыкина Г.В. - 14 стр.

лишь отдаленно напоминающий реальность. Миф, сказка, легенды и
предания, фантастические грезы и мечты о грядущей мировой гармонии
составляли почву искусства иенских романтиков.
      В Германии пристально следили за событиями, происходившими во
Франции. Юные романтики с энтузиазмом встретили весть о взятии
Бастилии. Однако якобинский террор вызвал у них настороженность, а затем
активное возмущение. Отношение к Великой французской буржуазной
революции было двойственным. Передовые умы Германии понимали, что в
их отсталой феодальной стране, разделенной на десятки независимых
княжеств и самостоятельных городов, революционные преобразования
невозможны. Немецкий романтизм был непосредственным откликом на
политические события во Франции, а также следствием того, что подобные
революционные действия в самой Германии были желаемы, но невозможны.
Поэтому в среде немецких мыслителей и поэтов возникло стремление
произвести революцию в сфере духовной жизни. Отсутствие революционной
политической ситуации в Германии привело к тому, что немецкие романтики
пытались действовать и творить как бы вопреки реальности. Игнорируя
действительность со всеми ее неразрешимыми противоречиями, они
предприняли иллюзорную попытку существовать в сфере художественного
созерцания и созидания. Отсюда проистекают основные постулаты немецкого
романтизма: мир, окружающий поэта, не достоин воплощения его в
художественном творчестве. Поэт возвышается над реальностью. Совершая
паломничества в пространстве, он открывает диковинные, экзотические
страны или, устремляясь воображением в давно минувшие исторические
эпохи, воссоздает их образ для своих современников. Но главный творческий
порыв художника обращен к самому себе, внутри себя открывает он
эмоциональное и эстетическое богатство, что придает его творениям
равноценность мироздания. Художник — носитель микрокосмоса, в нем
заключена вся вселенная.
      Немецкие романтики в своих художественных исканиях стремились
следовать философскому наставлению субъективного идеалиста Фихте:
«Вникни в самого себя, отврати твой взор от всего, что тебя окружает, и
направь его внутрь себя — таково первое требование, которое ставит
философия своему ученику. Речь идет не о чем-либо, что вне тебя, а только о
тебе самом».
      Человек может и должен стать лучше благодаря собственным усилиям.
Помочь ему преуспеть в этом — такова была основная задача немецких
зачинателей романтического направления в искусстве.
      История немецкого романтизма разделяется на три этапа.
      Иенский романтизм явился первым его этапом и продолжался в
течение десятилетия на рубеже веков — с 1795 по 1805 г. В этот период
была разработана эстетическая теория немецкого! романтизма и созданы
14