История немецкой литературы (романтизм). Сапрыкина Г.В. - 15 стр.

произведения Ф. Шлегеля, Новалиса и Л. Тика, опиравшиеся на
теоретические постулаты.
      Второй этап развития романтизма, называемый обычно гей-
дельбергским, протекал в последующее десятилетие — с 1806 по 1815 г.
Центром романтического движения стал университет в Гейдельберге, где
учились, а затем преподавали Клеменс Брен-тано и Людвиг Ахим Арним,
которые играли ведущую роль в романтическом движении на втором его
этапе. В пору наполеоновских завоевательных походов необычайно возросло.
национальное самосознание. Гейдельбергские романтики посвятили себя
изучению и собиранию немецкого фольклора. В кружок гейдель-бергских
романтиков входили знаменитые собиратели немецких сказок братья Гримм.
      Третий период немецкого романтизма самый длительный, он
продолжался с 1815 по 1848 г. После падения Наполеона центр
романтического движения переместился в столицу Пруссии Берлин. Здесь
продолжили свою творческую деятельность Арним и Брентано, в Берлине
несколько ранее были созданы основные произведения Клейста, с Берлином
связан наиболее плодотворный период в творчестве Гофмана, в Берлинском
университете преподавал Шамиссо, здесь же вышла первая поэтическая книга
Гейне. Однако в дальнейшем, в связи с широким распространением
романтизма по всей Германии и за ее пределами, Берлин утрачивает свою
ведущую роль в романтическом движении, так как возникает ряд локальных
школ, а глазное — появляются такие яркие индивидуальности, как Бюхнер и
Гейне, которые становятся лидерами в литературном процессе всей страны.

     1.2.2 Новалис (1772—1802)

      Фридрих фон Гарденберг избрал себе псевдоним Новалис—
возделывающий целину. Он изучал юриспруденцию, философию, химию,
горное дело. Служил инженером на солеварнях близ Иены. Горный
промысел, которому он отдавался с увлечением, был тем не менее внешней
стороной бытия, внутренней же сутью стало поэтическое творчество. Нозалис
справедливо считается среди иенских романтиков самым талантливым
поэтом и прозаиком. Гете называл его «императором романтизма», полагая,
что именно в его творчестве с наибольшей завершенностью выразились идеи
раннего романтического искусства.
      Реальному миру Новалис противопоставляет более ценный и
притягательный духовный мир. Действительность уступает место поэзии, как
высшему ее выражению. История для него более привлекательна, нежели
современность. Разум он стремится заменить религией. Ночь для него
желаннее дня, ибо в ночи он занят раздумьями и творчеством, во мраке он
легче ощущает себя частицей вселенной. Наконец, ночь манит его, потому
что ночь — предвестье смерти, которая, в свою очередь, ему кажется важнее
                                                                       15