ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
26
Сначала Академия не могла определить свои функции, не известно
было, чем заниматься на еженедельных собраниях по понедельникам,
пока одному из ее членов не пришла счастливая мысль произнести речь
о цели Академии и о духе различных языков. Таким образом определилась
роль Академии: она стала разбирать сочинения своих членов, чтобы
извлекать из них правила
и примеры использования французского языка.
Наконец, Шаплен пришел к заключению, что единственной работой,
которую могли вести 40 человек для «украшения французского языка»,
был Словарь – в 1694 году появилось его первое издание. Вместе с тем
члены Французской Академии так же, как и философы-моралисты,
литераторы, завсегдатаи светских литературных салонов, участвовали
в формировании единой нормы французского
языка, вырабатывали
правила общения, учили искусству беседы, умению писать письма,
правилам вежливого обращения в быту. Важную роль в этом процессе
играли понятие и критерии нравственной нормы.
По наблюдениям французского историка литературы,
исследовавшего социологию литературного поля XVII века, А. Виала,
возникновение академий изменило статус уже существовавших
институций литературной жизни. В частности, за академиями в
большинстве случаев стояла власть того или иного знатного лица или
политического клана, и академии служили литераторам как каналы
доступа к влиятельным лицам – меценатам или же патронам. В
классическую эпоху литература завоевывает себе видное место и как
социальная практика, и как культурная ценность: расцвет академий,
утверждение авторских прав, появление и рост «расширенной публики»
(
дворяне и богатые буржуа) способствует лигитимизации литературы,
а ставшее системой меценатство и преподавание французской
словесности служат повышению статуса литературы. Вместе с тем
возникает 2 проблемы. Первая связана с самим пониманием
литературного. Сторонники изящной словесности как особого
искусства – литературы – противостоят эрудитам, привыкшим
включать словесность в общий комплекс знаний энциклопедического
типа. Например, группа авторов, сформировавшаяся ко второй
трети
XVII века и называвших себя «новыми знатоками», делала ставку на
специализацию литературной деятельности, ее отграничение от других
наук и искусств. «Новые знатоки» противостояли старым знатокам –
носителям энциклопедической учености. Позицией, характерной для
«новых знатоков» стал литературно-языковой пуризм. Вторая проблема –
это напряжение в отношениях с внелитературными властными
инстанциями: оказываясь вовлеченным в эти отношения
, писатель
Сначала Академия не могла определить свои функции, не известно было, чем заниматься на еженедельных собраниях по понедельникам, пока одному из ее членов не пришла счастливая мысль произнести речь о цели Академии и о духе различных языков. Таким образом определилась роль Академии: она стала разбирать сочинения своих членов, чтобы извлекать из них правила и примеры использования французского языка. Наконец, Шаплен пришел к заключению, что единственной работой, которую могли вести 40 человек для «украшения французского языка», был Словарь – в 1694 году появилось его первое издание. Вместе с тем члены Французской Академии так же, как и философы-моралисты, литераторы, завсегдатаи светских литературных салонов, участвовали в формировании единой нормы французского языка, вырабатывали правила общения, учили искусству беседы, умению писать письма, правилам вежливого обращения в быту. Важную роль в этом процессе играли понятие и критерии нравственной нормы. По наблюдениям французского историка литературы, исследовавшего социологию литературного поля XVII века, А. Виала, воз никновение а кадем ий изм енило статус уже существовавших институций литературной жизни. В частности, за академиями в большинстве случаев стояла власть того или иного знатного лица или политического клана, и академии служили литераторам как каналы доступа к влиятельным лицам – меценатам или же патронам. В классическую эпоху литература завоевывает себе видное место и как социальная практика, и как культурная ценность: расцвет академий, утверждение авторских прав, появление и рост «расширенной публики» (дворяне и богатые буржуа) способствует лигитимизации литературы, а ставшее системой м еценатство и преподавание французской словесности служат повышению статуса литературы. Вместе с тем воз никает 2 проблемы. Первая с вязана с самим пониманием литературного. Сторонники изящной словесности как особого искусства – литературы – противостоят эрудитам, привыкшим включать словесность в общий комплекс знаний энциклопедического типа. Например, группа авторов, сформировавшаяся ко второй трети XVII века и называвших себя «новыми знатоками», делала ставку на специализацию литературной деятельности, ее отграничение от других наук и искусств. «Новые знатоки» противостояли старым знатокам – носителям энциклопедической учености. Позицией, характерной для «новых знатоков» стал литературно-языковой пуризм. Вторая проблема – это напряжение в отношениях с внелитературными властными инстанциями: оказываясь вовлеченным в эти отношения, писатель 26
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- …
- следующая ›
- последняя »