Темы и методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по курсам истории зарубежных литератур XVII - XIX вв. Сашина Е.В. - 33 стр.

в области театра и освободить его от сковывающих художника правил, в
частности, от ограничения длительности событий в пьесе двадцатью
четырьмя часами. Следует признать, что предисловие Ожье оказалось на
периферии теоретических споров, а на первом плане оказались защитники
теории, восходящей к итальянской традиции, но приближенной к практике
французского театра. Среди многочисленных выступлений выделяется
известное «Письмо о правиле двадцати четырех часов» (1630), написанное
будущим мэтром Французской Академии Ж. Шапленом (1595-1674). По
форме этот документ – частное письмо другу-поэту, словно бы далекое от
намерения создать программу для театра, хотя, по сути, как раз этим
намерением оно и вызвано. Шаплен не комментирует чужие труды, но
прежде всего постулирует, зачастую вольно интерпретируя автора, на
которого опирается. Шаплен меньше всего думает о необходимости
доставить удовольствие невежественной толпе. Напротив, он
подчеркивает, что ориентируется на публику, «рожденную для
вежливости и учтивости», а в адрес тех, кто считает задачей театра только
удовольствие, бросает упрек в «грехе против рода человеческого».
Шаплен считает пользу целью драматической поэзии. Он полагает, что
польза достигается в том случает, если зритель поверил в подлинность
изображаемого, пережил его как реальное событие, взволновался
благодаря «силе и наглядности, с какой различные страсти изображены
на сцене, и посредством этого очистил душу от дурных привычек,
которые могли бы привести его к тем же бедам, что и эти страсти».
Причем подражание для Шаплена не означает просто копирование
жизненных событий, страстей, характеров: «Поэзия для своего
совершенства нуждается в правдоподобии». Даже удовольствие
«создается порядком и правдоподобием». Правдоподобие – важнейший
пункт эстетики Шаплена. По его мнению, «оно составляет поэтическую
сущность драматической поэмы». Но основанием этой «поэтической
сущности» является логическое рассуждение.
     Трактат Н. Буало (1636-1711) «Поэтическое искусство» (1674)
явился манифестом, обобщившим как опыт предшествующих поколений,
так и творческие достижения его современников, поэтов и драматургов, -
Корнеля, Расина, Мольера и др. Трактат Буало исходил из традиции и
практики французской литературы, где он нашел немало прекрасных
образцов. Прежде всего Буало охарактеризовал заслуги Малерба:
                И вот пришел Малерб, и первый дал французам
                Стихи, подвластные размера строгим узам…
                Он силу правильно стоящих слов открыл

                                                                  33