Темы и методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по курсам истории зарубежных литератур XVII - XIX вв. Сашина Е.В. - 56 стр.

и в разные эпохи - явление закономерное. В этом видит французский
литературовед Пьер Мартино особое значение начавшегося увлечения
Востоком, ибо «экзотизм заключал в себе чувство различия», которое
отсутствовало в предшествовавшие эпохи. Об этом же пишет
французская исследовательница М.Л. Дюфренуа, которая приходит к
выводу, что даже условный, романтизированный Восток сыграл
значительную роль в развитии идей, необходимых для того, чтобы «от
неподвижности перейти к движению».
     В течение XVIII века Франция являлась центром увлечения
восточной тематикой, издавались многочисленные произведения на
восточные темы, получившие широкую известность. В XVIII в.
восточная тематика входит в произведения различные по характеру - в
галантные, приключенческие романы и сказочные повествования, в
морально-поучительные, философские и сатирические произведения; к
ней обращаются и малоизвестные авторы, и крупнейшие литераторы
эпохи, как Вольтер, Монтескье, Голдсмит и др.
     В разных по жанру повествованиях восточная образность имеет
своеобразную функцию. Для просветителей ведущими оставались
поставленные проблемы: в приключенческих рассказах главное
внимание обращалось на развитие сюжета и разнообразные события в
судьбе героев. Авторы таких произведений обращали больше внимания
на изобразительные моменты, старались создать впечатляющий
экзотический колорит. Образные сравнения, описания страшных,
таинственных картин или радужных пейзажей и потрясающей роскоши
должны были придать произведениям экзотический колорит, раскрыть
перед читателями более красочный, необычайный и яркий восточный
мир. Несмотря на всю условность описательных элементов; они были
показателем расширения горизонта европейской литературы,
стремившейся выйти за пределы привычных понятий и образа жизни.
     Восточная тема была широко использована и просветителями
XVIII века, и войдя в ряд сатирических, морально-дидактических и
философских произведений французских и английских авторов. В
нравоучительных журналах Дж. Аддисона и Р. Стиля помещен ряд
рассказов на восточные темы. Восток очень интересовал Вольтера как
возможность «показать единство человеческой природы с ее
стремлениями и страстями, добродетелями и пороками, несмотря на
значительные различия обычаев, верований и государственных
учреждений в разных странах». Внешнее увлечение восточной экзотикой
вызвало критику многих писателей XVIII века. Монтескье в
эпистолярном философском романе «Персидские письма» (1721) рисует
                                                             56