История экономического анализа. Саталкина Н.И - 19 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

писал, что жажда денег естественна и более того, полезна для общества, поскольку способствует
возвышению потребностей, блеску городов. «Деньги – это нужнейший нерв государства, а
корыстолюбцы должны считаться его фундаментом и опорой». С середины XV в. стала, быстро расти
добыча серебра в Европе, а великие географические открытия и колониальные захваты в Новом Свете
обеспечили европейцам обильный приток благородных металлов. Интенсификация злато-серебряных
потоков формировало в XVI в. новый мир – мир господства товарно-денежных отношений, которые
развиваются по своим собственным законам, неподвластным ни простым смертным, ни даже сильным
мира сего. Стремясь раздобыть золото и серебро, властители прибегали к разнообразным средствам:
войнам, поборам с подданных, алхимическим опытам, порче монет. Порча монет приводила к
уменьшению покупательной способности денег – росту цен, и это было замечено советниками королей:
французским схоластом Николаем Орезмом (1321 – 1382) – и его «Трактат о монете» был напечатан
лишь в 1501 г., а также инициатором создания Лондонской королевской биржи Томасом Грешэмом
(1519 – 1579). Лейб-экономисты обобщили свои наблюдения того, как порченые монеты приводят к
вытеснению полновесных из оборота и росту цен (в современных терминах – к тезаврации и инфляции),
выводом: «Худшие деньги вытесняют из обращения лучшие».
Но порча монеты была не единственным явлением денежного обращения XVI в., озадачившим
мыслителей и дельцов. Звонкой монеты становилось всё больше, но покупательная способность её
уменьшалась (революция цен). Королевский юрист Франции Жан Боден (1530 – 1596) первым указал, что
главная причина невиданного роста цен заключается в наплыве благородных металлов из Нового Света,
через Испанию – перетекающих в соседние страны. Боден сделал первый шаг к количественной теории
денег, подойдя к правилу пропорциональности объёма денежной массы и уровня цен, выраженному в
наше время уравнением Ирвинга Фишера:
MV = PQ
, откуда
P =MV
/
Q
,
где
M
– количество денег в обращении;
V
– скорость оборота денег;
P
– уровень цен;
Q
– объём товарной массы.
Развитие нормативного анализа в XVI в. не ограничивается предположениями о необходимости
регулирования денежных потоков. Новое направление в нём открыло сочинение английского гуманиста
и государственного деятеля Томаса Мора (1478 – 1532) «Утопия» (1516), положившее начало
утопическому социализму. Мор подверг резкой критике господствовавшие в Англии социальные
порядки, методы первоначального накопления капитала. Первопричину возникновения нищеты он
видел в частной собственности, выступая её противником.
Предвестником экономических воззрений Нового времени стали, в частности, и писания Жана
Кальвина (1509 – 1546). Несмотря на их отчётливую религиозную форму, они имели вполне
конкретное экономическое содержание. Миром правит божественное предопределёние (одних Бог
предопределил к вечному блаженству, других – к вечным мукам), однако, каждый человек, не зная
этого, должен думать, что именно он – божий избранник, и доказывать свою избранность всей своей
деятельностью. Свидетельством этому служит денежный успех. Человек должен быть бережливым,
расчётливым, деятельным и честным – это его моральный долг перед Богом.
Доктрина Жана Кальвина (вообще, протестантизма) помогла становлению духа предприимчивости
и бережливости в Голландии и Англии, а затем в США. Ссудный процент стал считаться нормальным
явлением, а стремление к богатству – естественным для человека.
Вместо прежнего тезиса «не обманешь – не проживёшь» пришло осознание того, что обман
затрудняет систематическую торговлю большими количествами товаров. Протестантская вера стала
гарантией точного выполнения контракта и способствовала моральному оправданию процента. Кальвин
объявил практику взимания процента дозволенной и соответствующей духу благочестивой
деловитости.
Поздних схоластов (Леонард ле Лейс, Луи Молин, Хуан де Лугу) интересовала «справедливость»
налогообложения в самом широком смысле этого слова – такие вопросы, как правомерно ли вообще
обложение налогом, когда оно правомерно, кем оно должно осуществляться и на кого
распространяться, для каких целей и в каком размере. За их нормативными предположениями стоял
социологический анализ природы налогообложения. Они чётко установили, что, хотя издержки
являются фактором, участвующим в определёнии меновой ценности (или цены), они не являются её
логическим источником или причиной. Они безошибочно наметили контуры теории полезности,
которую считали причиной ценности. Последняя поставлена ими в зависимость от изобилия или

Страницы