Эстетика. Савина Л.В. - 72 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

он подверг критике абстрактно-логический, дедуктивный метод Платона, по-

ставив перед собой проблему объединения эмпирического подхода с теоре-

тическим обобщением.

Конкретно это у Гегеля проявилось в требовании единства историче-

ского и логического подходов к анализу художественной практики. Всю ми-

ровую художественную культуру он рассматривал в процессе исторического

развития, в ходе которого происходит смена различных типов искусства. Ос-

новой деления форм искусства является неодинаковое соотношение между

идеей (содержанием) искусства и его формой (чувственным, образным во-

площением). Соответственно художественный идеал развивается в особен-

ные формы прекрасного в искусстве. Гегель выделил три вида отношений

между идеей и ее формообразованием. На начальной стадии идея выступает

в абстрактной и односторонней форме. Согласно классификации Гегеля, это

символическая форма искусства. Исторически под этим подразумеваются ис-

кусства различных народов Древнего Востока. По характеристике Гегеля, это

искусство отличается загадочностью, возвышенностью, аллегоризмом и сим-

волизмом. Неразвившееся абстрактное содержание здесь не нашло еще адек-

ватной формы. Отсюда причудливость, гротескность, случайность связи ме-

жду идеей и образом, их несоразмерность в пользу чувственности. Отрица-

тельная оценка Гегелем восточного искусства носит полемический характер.

Известно, что романтики, в частности братья Шлегель, пытались безогово-

рочно противопоставить античному искусству восточное со всеми его сла-

быми сторонами. В споре с романтиками Гегель отстаивал классический иде-

ал, родившийся на почве античной демократии. Восточный же символизм и

пантеизм он рассматривал как порождение восточного деспотизма.

Символическая форма искусства сменяется классической. Здесь речь

идет об античном искусстве классического периода, Для воплощения содер-

жания, идеи находится адекватный образ, соразмерный свободной индивиду-

альной духовности. В этой форме искусства идея, или содержание, достигает

надлежащей конкретности. Это человеческий образ, которым идея обладает