Эстетика. Савина Л.В. - 74 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

74
В теоретическом мышлении новейшего времени Фридрих Ницше
(1844-1900) занимает особое, переходное место. Его философия открыто вы-
двинула лозунг «переоценки» классических традиций, возвестила начало но-
вого этапа в развитии буржуазной мысли. Сам Ницше называл себя «револю-
ционером духа», а свою философскую концепцию «переоценки всех ценно-
стей» – первой «истинной» философией. Конечно, дело не сводится к одним
авторским декларациямтакова, за редким исключением, вообще аттестация
наследства Ницше в буржуазной историко-философской литературе.
То, что Ницше был решительным противником всякой системы в фи-
лософии, отнюдь не случайно и не объясняется только его стремлением к
оригинальности. Напротив, это явилось следствием, во-первых, крайне реля-
тивистской, иррационалистической позиции мыслителя, обусловившей и со-
ответствующий метод философствования, для которого характерно непо-
средственное «вживание», интуитивно-художественное проникновение в
предмет, и, во-вторых, убежденности в том, что эссеистско-афористический
стиль и манера изложения проблем, наблюдаемых в зародыше, в их еще сис-
темно не осмысленных тенденциях, позволяют теоретику возместить ущерб-
ность логической доказательности за счет эмоциональной убежденности,
особенно в сфере этики и эстетики.
Ницше был искренне встревожен обозначившимся во второй половине
XIX века кризисом буржуазного общества, обесцениванием его идеалов, де-
градацией духовной жизни и культуры. Идеи, легшие в основу его филосо-
фии и эстетической теории, в целом характерны для духовного климата того
времени. Некоторые из них высказывались и другими мыслителями одно-
временно с Ницше и даже раньше его, например А.Шопенгауэром, пол ре-
шающим воздействием которого формировалось мировоззрение будущего
«вопрошателя и провидца», не только предугадавшего опасные симптомы
болезни «западного духа», но и укравшего на ее возможные последствия.
Однако именно в теоретическом сознании Ницше этот кризис был впервые
схвачен с такой остротой и отражен с такой болезненной непосредственно-