Этика. Савина Л.В. - 105 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

104
то, чтобы быть всеобщей, распространяющейся на всех людей (таково не
только формальное условие всякой морали, но и воля господствующего клас-
са, стремящегося подчинить своей морали все остальные классы). Но с дру-
гой — эта мораль остается классовой по содержанию, и повиновение ей фак-
тически имеет различный смысл для угнетенных и правящих классов
. Бур-
жуазная мораль, устранив принцип сословности (Честь), вместе с тем сохра-
нила на практике различие в подходе к поведению разных классов. 3. По ме-
ре прогресса моральных отношений возрастает роль личности в обществен-
ном процессе регулирования поведения. В первобытном обществе социаль-
ная дисциплина держалась «силой привычки, традиций, авторитетом» ста-
рейшин рода
. Здесь не могло быть речи о личной сознательности, так как
индивид еще не отличал себя от рода и не задумывался над тем, почему он
повинуется его требованиям. Лишь в более поздний период родового строя
возникает понятие личного достоинства. Отдельный человек уже способен
выступить самостоятельно от имени интересов рода. В период
разложения
родового строя и развития государственно-политических отношений от чело-
века уже начинают требовать, чтобы он совершал определенные действия,
повинуясь своему моральному чувству и собственному самосознанию. В
эпоху Реформации осознание человеком нравственного значения своих по-
ступков выдвигается в морали на первый план (Моральной доброты теория).
Но в силу классового характера
морали общественные требования в эксплуа-
таторском обществе воспринимались личностью как нечто внешнее и часто
вступали в противоречие с совестью. Лишь с уничтожением классов, в про-
цессе построении коммунистического общества, полностью преодолевается
противоречие между отдельным человеком и обществом в целом, и создают-
ся условия для действительно свободной и сознательной моральной деятель-
ности
личности (Самодеятельность и творчество, Свобода нравственная).
4. Чем выше мера гуманности отношений между людьми, тем шире сфера
действия нравственности в жизни общества.

Страницы