Этика. Савина Л.В. - 103 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

102
средством более сложных форм сознания – моральных принципов, идеалов,
понятий добра и зла и пр. Все эти представления объединяются в стройную
систему воззрений на назначение человека и смысл жизни. Роль сознания в
нравственности особенно велика. Каждый поступок, линия поведения или
образ жизни в целом могут быть мотивированы и оценены. Моральные тре-
бования
, предъявляемые к людям, и контроль за их выполнением осуществ-
ляются средствами духовного воздействия — через чувство долга, который
каждый человек должен осознать и сделать мотивом своего поведения, и че-
рез оценку и самооценку его поступков. Ответственность в морали, в отли-
чие от права, имеет не материальный, а идеальный, духовный характер (По
-
ощрение и наказание). Опираясь на выработанные обществом нравственные
представления, усваивая их, отдельный человек может в той или иной мере
самостоятельно регулировать свое повеление и судить о моральном значении
всего происходящего вокруг него. Таким образом, в морали человек высту-
пает не только как объект общественного контроля, но и как самодеятельная
личность (
субъект), обладающая своим собственным нравственным самосоз-
нанием — убеждениями, чувствами, склонностями, совестью. Следователь-
но, мораль слагается из нравственной деятельности, поведения людей, по-
ступков, особым образом мотивированных; моральных отношений людей,
характерного для нравственности способа регулирования поведения. Нравст-
венные деятельность и отношения отражаются и закрепляются в моральном
сознании. В этом смысле мораль представляет
собой одну из основных форм
общественного сознания. Единство всех этих сторон определяет природу и
специфику морали. Между этими сторонами морали могут возникать проти-
воречия. Известное несоответствие всегда существует между требованиями,
предъявляемыми к людям, и тем, как они ведут себя. Это несоответствие мо-
жет проявляться в отдельных отклонениях от моральных норм (
Пережитки),
но может принять и всеобщий характер, например, в периоды кризиса опре-
деленной общественной формации. Мораль — явление историческое, она
изменяется и развивается в ходе общего прогресса человеческого общества,

Страницы