Этика. Савина Л.В. - 46 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

дом и окружающими; такая оценка вписывает поступок в общий контекст

поведения личности.

В этике Фома Аквинский является резко выраженным интеллектуали-

стом. Разум человека, конечно, ограничен; ему недоступен ряд истин боже-

ственного разума, являющихся предметом веры. Но в этих пределах разум

имеет несомненный приоритет. Другие душевные способности, в частности

страсти, подключаются к добродетельным поступкам через подчинение ра-

зуму.

(Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М.: Мысль,

1987. – С. 252-257.)

Вопросы к тексту:

1. Какова конечная цель человека в этической теории Фомы Аквинско-

го?

2. Что понимает Фома Аквинский под высшим благом?

3. Почему невозможно интерпретировать этическое учение Фомы Ак-

винского как этику долга?

4. Каковы основные добродетели, согласно

доктрине Фомы Аквинско-

го?

5. Какова концептуальная взаимосвязь этического учения о добродете-

лях Фомы Аквинского с теорией Аристотеля?

Текст 10

Б.Спиноза. Этика и антропология

…природа ограничивается не законами человеческого разума, имею-

щими в виду только истинную пользу и сохранение людей, но иными – бес-

конечными, имеющими в виду вечный порядок

всей природы, частичку ко-