Сборник документов и материалов по истории Псковского края (IX-XX вв.). - 292 стр.

       стней побить челом?) про твоево батюшку: яво как по имени»; «У
       маей-та матушки ферезя шалковыя, чулки валеныя, сапоги сафья-
       ныя, скобы залаченыя», «Зайка белинькай, зайка серинькай, зайка
       в сторану скацыль». На другой день молодежь, мужчины и деви-
       цы, ведут новобрачных в баню, показывают как ее топить, как воду
       носить, как молоть и молотить и т.п.

                Свящ. Ремизов. Этногафические сведения о приходе
                            погоста Тейлова Псковского у. 1853 г.

             Псковская губ. Сваха, придя а избу сватать невесту, ста-
       рается занять такое место, чтобы слега потолка не пересекала
       ей дорогу, потому что это предвещает неудачу, равно как и
       встреча с кем-нибудь у порога. Девишник или вечеринка; же-
       них с дружкою подносят невесте огромный пряник, на кото-
       ром лежит повойник, чулки и подвязки. Колдун, найдя горо-
       ховый стручок с 9-ю зернами, проговорит над ним 9 раз не пе-
       реводя духа: «девять четвертей гороху, десятая невеста, кони
       не с места» , и кладет его в воротах, после чего поезду со двора
       не выехать, кони не тронутся, если только дуги у всех коней не
       поворотить другой стороной; еще колдуны кладут в воротах
       соломинку, в которую пущена вошь или блоха, с каким-то за-
       говором, чтобы сделать зло молодым. Иногда какой-нибудь
       мужик кладет на дороге перед поездом кол или посудину с дег-
       тем без всякого заговора, но объехать этого поезд не может, и
       дружка, сойдя с телеги, откупается от него пирогами и пивом.
       На первой телеге всегда едет дружка с цыганскою плетью, на
       второй посаженные братья жениха и невесты, которые сидят
       без шапок и кланяются всем прохожим; за ними телега невес-
       ты, покрытая простыней с цацами, т.е. вышитыми краями, и с ду-
       гою, перевязаною полотенцами с такими же цацами. После венча-
       ния из церкви молодые едут вместе на одних санях; при входе их
       осыпают хмелем и рожью, чтобы жили весело и богато. При выхо-
       де с брачного ложа молодой объявляется дружке, какою он нашел
       невесту; если - не целомудреною, то дружка, войдя в общую избу,
                                                                   292




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com