Сборник документов и материалов по истории Псковского края (IX-XX вв.). - 290 стр.

       (особенно лет 15 тому назад) едут на помелах, вместо скрипки
       бьют в сковороды и поют песни в поношении невесты.

                   Михаил Тихомиров. Этнографические сведения о
                  жителях г. Великих Лук и окрестностей его. 1849 г.

             Великолуцкий у. Свадьба в городе: сватовство, рукоби-
       тье, глядины; боверы - холостые парни, приглашаемые жени-
       хом к дню брака; посыпание новобрачных житом и хмелем в
       доме невесты и потом в доме жениха: отводины. Свадьба у кре-
       стьян: на глядинах посреди невестиной избы кладется доска,
       на один конец которой становится жених, а на другой конец
       ставят приведенную из клети или из-за занавесы невесту; же-
       них тут дарит невесте зеркало, пряник и кусок мыла, а невеста
       дарит ему кушак или что-нибудь другое; между тем сваты пе-
       реводят их до трех раз с одного края доски на другой, застав-
       ляя их кланяться друг другу и целоваться. К браку жених соби-
       рает поезду, которая состоит из холостых парней, называемых
       закашниками, а невеста - девиц боярок, в церковь едут со звон-
       ками, привязываемыми обыкновенно к дугам, причем поезжа-
       не (особенно у помещичьих крестьян) украшают плечи свои
       разными платками, а дуги обвязывают полотенцами. Дружко
       должен быть знахарем, т.е. колдуном. По совершении брака
       вся поезда отправляется к невесте; при входе в дом молодых
       осыпают житом и хмелем, между тем боярки забегают вперед
       и занимают в доме невесты, приготовленные для молодок и
       для прочих поезжан места за столом, так что молодым сесть
       негде; подкняжий или подшапочник покупает места у боярок,
       при чем бывает некоторый род торга. Молодую повязывают в
       женский убор, и при этом продается коса, потом, после обеда,
       вся поезда отправляется к жениху, у которого бывает и ужин. К
       ночи дружко, с кнутом за поясом, и сватья ведут молодых спать в
       овечий хлев; на приготовленном для них месте сперва поваляется
       дружко.
                                Г. Князев. Этнографические сведения
                                                                  290




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com