Сборник документов и материалов по истории Псковского края (IX-XX вв.). - 288 стр.

       них тоже присутствует, если он одинокий в семействе, при этом,
       разговаривая о цели своей поездки, повторяют фразы: «намечена, да
       не ссечена, чужова дити не спесью взять, к ней находишься да на-
       кланяешься». Придя в дом невесты, сваты если уже знакомы с род-
       ными её обыкновенно заводят посторонний разговор и уже после
       стараются склонить свою речь к цели посещения, говоря, что при-
       ехали породнится, и за тем начинают хвалить жениха, его дом и
       хозяйство. Родители невесты, обыкновенно, отнекиваются, что буд-
       то бы нынче её не думали отдавать свою дочку замуж, либо она
       ещё молода, либо наряд ей ещё не готов. А если они уже сразу при-
       знают , что жених для их дочери не подходящий, то после предложе-
       ния стараются разговор о сватовстве занять посторонней беседой, и
       сваты, видя что дело не идет на лад, отправляются с обещанием
       родителей, что они дадут знать, когда прийдти за ответом , т.е. при-
       нимают отказ или приказ. А если в назначенный день жених ни отве-
       та не дождет, ни приглашения, то уже дело ненадежное. А если ро-
       дители невесты непрочь от предложения, то тогда же назначают
       жениху день, когда они прибудут к нему дымничать, т.е. осмотреть
       его дом, семейство, хозяйство и всю обстановку. Если сваха женщи-
       на, то иногда, придя в дом невесты, она берет от порога клюку и
       идет с нею по избе, и этим символическим знаком дает знать о цели
       посещения.
             Во всяком случае, отправляясь сватать, берут водки с со-
       бой, и если родители невесты непрочь от предложения, то в
       знак согласия вести дело далее сваты распивают водку с роди-
       телями невесты. А если самого жениха при этом не находится,
       что также в обычае, то невеста свой новый платок привязыва-
       ет к горлу бутылки, которую выставляют сваты на стол. Пла-
       ток этот, как знак согласия отвозится жениху.
             Приготовляясь принять родителей невесты, жених стара-
       ется показать свое хозяйство в лучшем виде, даже принять у
       другого то, чего у самого не достает для показу. Так бывает, что
       бедный крестьянин показывает чужой хлеб , на дворе чужой скот,
       а иногда чужую избу лучшую выдает за свою.
             Прибывши осматривать дом жениха (дымничать), родите-
                                                                      288




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com