Сборник документов и материалов по истории Псковского края (IX-XX вв.). - 320 стр.

UptoLike

Рубрика: 

320
кавши...
- А плешь зачем выстригаете на голове? Какой-такой ве-
нок Христов посредине головы? Почему «рабскими» зоветесь?
Зачем нигде не бываете? Редко говорите с мирскими людьми и
ведете жизнь особо?
Стоят, опустив голову, староверы, но розог они не боят-
ся. Барин не трогал их розгой.
- По старикам идем, - ответствуют. - Не сами мы, а по
родителям...
- Канавы рыть заставлю! - орет. - Опять рыть канавы! За-
чем двух жен держите?
- У нас жена работница. Чем больше жен, тем работниц
больше. Не к разврату это...
- А религия?
- Религия ни при чем в хозяйстве...
- Тело тешите?
- И тело не грех тешить, а душу надо оберегать, отвечали
ему старики.
- Опять копать канавы, а в субботу вновь приходите ко
мне, - решает он в большом гневе на них.
Так их и прозвали «субботниками». Каждую субботу кто-
нибудь из них должен был сходить в церковь в Городовик, или
вновь идти канавы рыть на следующей неделе. Все канавы меж-
ду деревней Кокорино и приселком Селище, не менее пятнад-
цати верст, прорыты «субботниками».
В конце каждой недели на дворе усадьбы толпились «суб-
ботники» из «рабских» и драные крестьяне из «мирян»...
В разгар одного жестокого сечения мужиков, на двор нео-
жиданно пришел мужик Ефим из деревни Находкино Городо-
вицкой волости, и не снимая шапки перед барином, стал кри-
чать:
- Секи меня сколько хочешь! Я царь и тебя не боюсь. ... А
что ты мне сделаешь? Не по нраву тебе , что я называю себя
царем? Да засеки ты меня до смерти, а я твой царь... И сам Гос-
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
       кавши...
             - А плешь зачем выстригаете на голове? Какой-такой ве-
       нок Христов посредине головы? Почему «рабскими» зоветесь?
       Зачем нигде не бываете? Редко говорите с мирскими людьми и
       ведете жизнь особо?
             Стоят, опустив голову, староверы, но розог они не боят-
       ся. Барин не трогал их розгой.
             - По старикам идем, - ответствуют. - Не сами мы, а по
       родителям...
             - Канавы рыть заставлю! - орет. - Опять рыть канавы! За-
       чем двух жен держите?
             - У нас жена работница. Чем больше жен, тем работниц
       больше. Не к разврату это...
             - А религия?
             - Религия ни при чем в хозяйстве...
             - Тело тешите?
             - И тело не грех тешить, а душу надо оберегать, отвечали
       ему старики.
             - Опять копать канавы, а в субботу вновь приходите ко
       мне, - решает он в большом гневе на них.
             Так их и прозвали «субботниками». Каждую субботу кто-
       нибудь из них должен был сходить в церковь в Городовик, или
       вновь идти канавы рыть на следующей неделе. Все канавы меж-
       ду деревней Кокорино и приселком Селище, не менее пятнад-
       цати верст, прорыты «субботниками».
             В конце каждой недели на дворе усадьбы толпились «суб-
       ботники» из «рабских» и драные крестьяне из «мирян»...
             В разгар одного жестокого сечения мужиков, на двор нео-
       жиданно пришел мужик Ефим из деревни Находкино Городо-
       вицкой волости, и не снимая шапки перед барином, стал кри-
       чать:
             - Секи меня сколько хочешь! Я царь и тебя не боюсь. ... А
       что ты мне сделаешь? Не по нраву тебе , что я называю себя
       царем? Да засеки ты меня до смерти, а я твой царь... И сам Гос-
                                                                  320




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com