Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 258 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

257
Раздел II. ОБЩАЯ ФИЛОСОФИЯ
А. ОНТОЛОГИЯ, ИЛИ УЧЕНИЕ О БЫТИИ
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. БЫТИЕ И СОЗНАНИЕ
2а.10.1. Категория бытия и его виды
Первая категория, с которой начинается всякое философствование о
мире и человеке, - это "бытие". Ее глубочайший смысл осознавался уже фи-
лософами древности, ставившими ее в центр своих учений и полагавшими,
что
в этой категории как бы сплавляются воедино размышления и о тайнах
мироздания, и о сокровенных глубинах человеческой жизни. Осно-
вополагающий статус этого понятия сохранялся и в последующие эпохи.
Современная трактовка бытия вбирает в себя рациональные моменты
прошлых теорий и сводится к следующему. Исходное - существование ве-
щей,
окружающих меня, и меня самого
в данный момент времени и в дан-
ном месте, воспринимаемое мною непосредственно, с помощью органов
чувств. Это еще не "бытие" как философская категория; подходить к ней на-
чинаем, как только от существования "здесь" и "теперь" мы переходим к су-
ществованию "всегда" и "везде", т.е. к пониманию того, что хотя
каждая от-
дельная вещь (в том числе и человек как существо телесное, "вещественное")
преходяща, конечна, ибо возникает и гибнет, уступая место другим вещам,
которые также преходящи и конечны, мир в целом непреходящ, существует
бесконечно во времени и безгранично в пространстве. И в этом своем качест-
ве он дается нашему сознанию как
некая первичная реальность, живущая по
собственным законам, с которыми следует считаться. Сущность же пробле-
мы бытия состоит не просто в уяснении факта существования этой беспре-
дельной и непреходящей реальности, а в осмыслении, прежде всего, всеоб-
щей связанности вещей, процессов и состояний мира по признаку существо-
вания (их всех объединяет то,
что они существуют) и включении в эту все-
общую связь человека в единстве его тела и духа и в аспекте его жизни и
смерти. Получить знание об этой всеобщей связи, носящей характер пре-