Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 26 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

25
человеческого бытия во всей его полноте, ибо такое осмысление предполага-
ет интенсивное участие всей совокупности духовно-душевных сил индивида,
а они у каждого уникальны, неповторимы. Но у этого многообразия имеется
внутренний стержень, внутреннее единство: будучи однажды поставлены,
основные философские проблемы в последующем с каждой новой историче-
ской эпохой так или иначе
возобновляются, что и делает их "вечными".
В этой связи возникает вопрос - каково соотношение в истории фи-
лософской мысли субъективного и объективного и правомерно ли говорить о
прогрессе в данной области? И в прошлом, и в настоящем имеются раз-
личные, даже противоположные ответы на него, ближе к истине, на наш
взгляд,
позиция, согласно которой исторически имеет место не просто возоб-
новление философской проблематики, а ее содержательное переформу-
лирование, в ходе которого вскрываются новые грани "вечных вопросов",
востребованные возникающими новыми жизненными реалиями, благодаря
чему существенно обогащается и углубляется прежнее понимание этих во-
просов, и мы в итоге имеем здесь процесс накопления, хотя и
в специфичес-
ки-личностных формах, элементов объективной истины. Эта установка на
объективность (а значит - и общезначимость) подводит ряд современных
отечественных исследователей, особенно среди историков философии, к идее
существования единой философии, с необходимостью расчленяющейся, од-
нако, на множество различных учений, каждое из которых, по словам
В.Н.Кузнецова, и органически связано
с другими, и полемически проти-
востоит многим из них. Нужда в такой единой философии особенно акту-
альна в наше время, когда человечество все острее ощущает себя единым
мировым сообществом перед лицом глобальных надежд и угроз.
Бесспорны достоинства этой позиции - она позволяет обосновать прин-
ципиально-диалогический (а точнее - полилогический) характер исто-
рического
движения философской мысли и выявить, на этом пути, позитив-
ный вклад в общечеловеческую сокровищницу культуры каждого крупного
философского учения, к чему и мы стремимся в нашем историко-философс-

Страницы