Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 297 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

296
содержательном освещении предстанут и те характеристики сознания, ко-
торые анализировались выше, раскроется социальная природа его идеаль-
ности.
Возникновение человека (и человеческого общества) означало переход
от пассивного приспособления к внешней среде (уровень поведения биоло-
гических систем) к активному преобразованию этой среды, а на этой основе -
к качественному изменению и последующему развитию субъекта
этого пре-
образования, т.е. самого человека, - он поднимается на более высокий, над-
биологический (социальный) уровень бытия и жизнедеятельности, что нами
будет специально рассмотрено в разделе "Социальная философия".
Принципиально новый тип взаимоотношений людей с природой и ме-
жду собою потребовал качественного усложнения формы отражения, а зна-
чит и ориентирования в
мире, что и вызвало к жизни сознание, раскрываю-
щееся в данном аспекте как общественный продукт, призванный выполнять
особые - общественные, прежде всего - функции. Каковы же социальные ха-
рактеристики человеческого сознания, исключительно важные для понима-
ния его специфической сущности? Исключительно важные потому, что соз-
нание не есть простое продолжение психики животных и не
выводится непо-
средственно из нее, а является качественно иным, более высоким, надбиоло-
гическим образованием, хотя и сохраняющим с указанной психикой преемс-
твенную связь.
Социальные характеристики сознания уясняются при рассмотрении од-
ной из самых сложных философских проблем - проблемы генезиса сознания.
Трудовая гипотеза в данном плане выдвигает два важнейших постулата, тес-
нейшим
образом взаимосвязанных между собой. Первый связан с понима-
нием труда как объективного процесса, что требует некоторого пояснения.
Труд, как известно, исторически начинается с изготовления орудий труда,
причем не какого-то одного их вида, а их совокупности как единого целого, и
предполагает систематическое использование этого комплекса искусствен-
ных (т.е. созданных человеком
) орудий. Далее, рассматривая проблему ан-

Страницы