Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 295 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

294
торически изменяющийся и одновременно в чем-то непременно сохраняю-
щийся "образ" мира и человека, и именно в этой своей "полноте" оно и вы-
ступает как компонент и регулятив практической деятельности.
Конкретизируя этот "объем", А.В.Иванов в своей работе "Сознание и
мышление" (М., 1994) говорит о четырех "секторах" сознания: телесно-
перцептивном (дает
первичную информацию о телах внешнего мира и о соб-
ственном теле человека), логико-понятийном (выводит эту информацию на
сущностный уровень), эмоциональном (аспект личностных, субъективно-
психологических переживаний) и ценностно-мотивационном (имеются в ви-
ду высшие цели и жизненные смыслы личности в их соотнесенности с внеш-
не-предметным знанием, полученным в рамках
первых двух "секторов").
И еще - при подобном жестком толковании ставится под сомнение
связь гносеологического подхода к сознанию с подходом онтологическим.
Конечно, научно несостоятельно примитивное понимание онтологии созна-
ния, при котором отображение в нашем сознании объекта внешнего мира
отождествляется с самим этим объектом; будь так, кошка, по словам Фе-
йербаха, не бросалась
бы на мышь, а царапала собственные глаза. Но отводя
этот взгляд, вовсе не следует отрицать или не учитывать то, что сознание,
будучи формой познания, оценки и практической ориентировки в мире, все-
гда выступает также и как определенная (субъективная и в этом смысле не
материальная, а идеальная) реальность чувственных образов субъекта,
его
логических структур, волевых актов, эмоциональных переживаний и т.д.
Иными словами, сознание вполне может рассматриваться и с онтологической
стороны, отчетливо видя при этом то, что речь идет о существовании здесь
(т.е. в применении к сознанию) не абсолютной реальности (этот статус лишь
у материи), а реальности относительной - производной, вторичной,
являю-
щейся идеальным отражением абсолютной реальности и от нее зависящей, на
ее основе возникающей.
Изучение сознания с собственно онтологической стороны у нас лишь
началось, научный поиск в этой сфере еще далек от завершения. Но уже и то,

Страницы