ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
433
мирения. А применительно к правовому государству - гарантом и выразите-
лем суверенных прав граждан, их обязанностей и свобод.
Четвертая - духовная сфера, которой, согласно А.К.Уледову, "охва-
тывается не вся духовная жизнь общества, а лишь один из ее слоев, или
уровней, связанный со специализированным (профессиональным) духовным
производством, с функционированием социальных институтов (идеологичес
-
ких и научных учреждений, театров, библиотек, музеев, школ и т.д.), соз-
дающих и распространяющих духовные ценности" (Уледов А.К. Духовная
жизнь общества. - М., 1980, с. 35). Элементы духовной сферы коррелируют с
формами общественного сознания, но не тождественны им, поскольку, во-
первых, включают в себя деятельностный аспект (деятельность по про-
изводству, распределению,
обмену и потреблению указанных ценностей) и,
во-вторых, предполагают институализацию, делающую эти элементы особы-
ми подсистемами общества (у Уледова это - идеологическая, научная и худо-
жественно-эстетическая подсистемы; другие авторы давали иные классифи-
кации, особо выделяя подсистему образования и воспитания). Четко выра-
жена институализация, например, в науке: ныне это разветвленная система
вузов
и научно-исследовательских институтов, общей и профильных, госу-
дарственных и инициативных академий, многоуровневая система подготовки
и переподготовки научных кадров, материальная база науки, определенные
взаимоотношения в системе "ученый - научное учреждение" и т.д. Важней-
шее значение среди элементов этой сферы уделялось роли средств массовой
информации - печати, радио, телевидения, их разросшейся инфраструктуре.
Анализировались предпосылки и доминанты духовной сферы в целом и ее
отдельных элементов; указывалось, в частности, что каждый из них детерми-
нируется многими факторами (действием других сфер общественной жизни и
других элементов рассматриваемой сферы). Отмечалось также, что на разных
стадиях истории человечества роль этих элементов неодинакова и что оши-
бочно выделять в
качестве ведущего и определяющего на все времена и для
всех народов один-единственный из них.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- …
- следующая ›
- последняя »
