Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 486 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

485
нас особенно сильной деформации и идеологизации, и преодоление этих не-
гативных явлений также требует соответствующего философского обеспече-
ния.
Культуру изучает целый ряд наук (археология, этнография и др.), в по-
следние годы особенно активна у нас культурология - отрасль знания, изу-
чающая механизмы возникновения, распространения и функционирования
явлений культуры в конкретной социально-исторической
среде. Но это - ча-
стное, конкретно-научное знание, философия же ориентируется на всеобщее
- на исследование культуры как целого, т.е. на выявление ее сущности. В на-
стоящее время в научно-философском обороте фигурирует до 300 определе-
ний культуры, причин этого три: исключительная сложность самой культу-
ры, разнообразие мировоззренческих позиций исследователей, различие
под-
ходов к культуре даже в рамках одной и той же мировоззренческой и мето-
дологической позиции. Как самоопределиться в этом многообразии?
Из глубин древности идет определение культуры как всего созданного
человеком, в отличие от "натуры", т.е. нетронутой природы. Первоначально
речь шла об агрикультуре, или возделывании земли, затем смысл понятия
"культура" существенно расширился - стал обозначать - в применении к че-
ловеку - воспитание, образование, почитание святынь. В этом понимании
культуры верно схватывается, прежде всего, человеческое происхождение
культуры (у животных ее нет), что обусловливает базовый, исходный харак-
тер определения культуры как всего, что не "натура". В силу этого оно пере-
шло и в
советскую философию, но в 70=е годы его стали оспаривать. Во-
первых, обнаружилась расширительность этого определения, то, что культу-
ра в нем по существу отождествляется с обществом - продуктом жизнедея-
тельности человека как социального существа. И, во-вторых - угрозы разру-
шения глобального экобаланса резко заострили проблему относительности
противопоставления культуры и природы, необходимости учета
не только
различия между ними, но и их внутреннего единства. Элементы этого един-
ства: забота человека о собственном здоровье (физическая культура), форми-

Страницы