Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 490 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

489
в ходе всей его истории и обеспечивающие сохранение его духовной само-
идентификации через хранение и передачу от поколения к поколению выра-
ботанных этой историей норм и правил реагирования на меняющиеся усло-
вия природного и социального бытия. Специфичность и высокая степень ус-
тойчивости этих норм и правил образует тот ценностный генотип нации
, ко-
торый, оставляя простор для диалога данной культуры с другими культурами
и образования, на этой основе, "культурного космоса", в то же время препят-
ствует ее насильственному растворению в них.
При этом весьма важно не отрывать ценностный аспект культуры от ее
деятельностно-творческого, т.е. культуру не следует сводить лишь к
уже соз-
данным материальным и духовным ценностям - такое понимание не передает
всей динамики культуры, ибо выпадает культура самого процесса их созда-
ния. Полнее и точнее понимание, непосредственно включающее культуру как
ценность в контекст деятельностной природы человека; в этом случае куль-
тура предстает как особая характеристика (передает меру человеческого в
человеке, уровень
его развития) всех видов человеческой деятельности. Этим
пониманием, к тому же, хорошо передается живая "пульсация" культуры, ди-
намика постоянного взаимодействия ее воплощений (т.е. предметов культу-
ры) с самим человеком: он и усваивает созданную ранее культуру, ибо без
этого его деятельность невозможна, и творит своею деятельностью, своим
творчеством новую, обеспечивая
тем самым реальное развитие культуры. В
этой связи удачно, на наш взгляд, определение культуры как "человекотвор-
ческой" стороны деятельности людей, даваемое Л.Н.Коганом (см. его работу
"Социология культуры", - Свердловск, 1992): в нем ценностное и деятельно-
стно-творческое в культуре предстает в слиянности.
Так человек выступает одновременно и как творец культуры,
и как ее
творение, поскольку способы деятельности, вырабатываемые и исполь-
зуемые человеком в лоне развивающейся культуры, позволяют ему и "расп-
редмечивать" (т.е. извлекать) заложенное в ней "человекотворческое" содер-
жание, усваивать его и тем самым развивать себя, возвышать себя до уровня

Страницы