Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 489 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

488
ший многократную проверку и подтверждение временем. Раньше ее, как
фактор духовный, относили к надстройке над экономическим базисом, т.е.
считали вторичной, производной по отношению к нему, и потому не включа-
ли в общественное бытие. Сейчас многие исследователи рассматривают
культуру народа как объективную реальность, обозначаемую как "социо-
культурная реальность" и представленную общепризнанными
нормами пове-
дения, смысложизненными установками и идеалами, заключающими в себе
элементы абсолютного, общечеловеческого содержания и значения. В этой
атмосфере человек живет с момента своего рождения, из этого фонда норм,
установок и идеалов он черпает свое представление о них и ими же в ходе
своей повседневной жизненной практики проверяет "на истину"
это свое
представление.
При этом здесь не гарантируется во всех случаях совпадение "мира
культуры" данной личности и лучших образцов культуры национальной и
общечеловеческой. Культурное развитие личности не есть автоматическое
отзеркаливание ею указанных образцов, оно - сложный, противоречивый
процесс созидания человека, совершающийся в противоборстве с антикуль-
турными, антигуманными тенденциями, препятствующими его развитию и
совершенствованию, и чтобы культура одержала верх над антикультурой, от
личности требуется последовательная избирательность и целеустремлен-
ность. Общество, пишет В.С.Барулин, "порождает, производит не только
культуру, но и антикультуру, оно человека не только возвышает, развивает,
но и унижает, сдерживает. Культура и выступает как всемирно-исторический
итог противоборства различных тенденций в
обществе, когда, несмотря на
все тернии и зигзаги человеческой истории, берут верх именно интересы раз-
вития человека, интересы культуры" (Барулин В.С. Социальная философия. -
Ч. 2. - М., 1993. - С. 138).
Далее, в связи с рассмотрением теории ценностей мы укажем на не-
тождественность "ценности" и "культуры"; здесь же отметим: ядром куль-
туры каждого народа являются
именно системы ценностей, складывающиеся

Страницы