Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 608 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

607

добро, эстетически-высшее - красота (точнее, прекрасное), высшая ценность

в познании - истина, в политико-правовом ряду - справедливость и т.д. По-

мимо идеала в качестве образца для сравнения выступают также правила и

нормы, стандарты и эталоны. Различие их функций М.Анчаров лаконично

выразил так: "Эталон стоит на месте, и мы к нему

движемся, а идеал уходит

от нас за горизонт" (Анчаров М. Дорога через хаос. - М., 1985, с. 22).

Реально нередки случаи внутренней противоречивости систем цен-

ностных ориентаций личности. Наиболее типичный - расхождение между те-

ми ценностями, которые декларируются, и теми, которым следуют в реаль-

ном поведении. Разрыв между словом и делом, позиция лицемерия - лишь

одна из причин этого расхождения, другие, психологически и социально бо-

лее сложные - дисгармония сознательных и бессознательных структур пси-

хики индивида; ценностная система личности может только складываться,

быть еще неустоявшейся; присутствие в сознании личности разнородных

ценностей, вызванное одновременной принадлежностью ее к различным со-

циальным группам, большим и малым (государство, нация, семья, классовая

профессиональная, возрастная и т.д. группа), характеризующимся своим на-

бором ценностей (см: Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное по-

нятие: опыт многомерной реконструкции // Вопросы философии.- 1996, N 4).

Сказывается и то, что ценностные ориентации личности не стоят на месте,

они могут изменяться и корректироваться (и причем весьма существенно) в

ходе всей ее жизни.

Это - причины, непосредственно относящиеся к личности и от нее за-

висящие. На них накладываются и их в конечном счете, определяют при-

чины, связанные с процессами, происходящими в объективном мире. Осо-

бенно "трудными" в рассматриваемом аспекте являются переходные эпохи,

переживаемые странами, регионами, планетой в целом и сопровождающиеся

сменами ценностных парадигм. В этих

условиях выработать в себе достой-

ную систему ценностных ориентаций особенно трудно.