Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 622 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

621
Христианство предложило свой ответ, связав его с образом Христа, бо-
гочеловека, обреченного на мучительную казнь и поправшего смерть; жиз-
ненный смысл этого образа - приоритет общечеловеческих моральных цен-
ностей, всеобщая взаимная любовь, смерть побеждается творчеством добра,
жизнью ради обретения вечности. Этот образ и сегодня остается привлека-
тельным для многих миллионов людей. Другой
, светский вариант также про-
никнут пафосом нравственности, следования абсолютным ценностям в свер-
шениях разного уровня и значения и также устремлен, в конечном счете, к
достижению объединенного человечества, разумно решающего свои "общие
дела", в том числе и проблему борьбы со смертью. Целеустановки этих вари-
антов, в общем, схожие, различия же касаются
того, что взять за основу - ве-
ру или разум.
Соответственно решается и вопрос о смысложизненном содержании
социального прогресса - приемлем, во-первых, лишь такой прогресс, который
несет людям добро и достигается гуманными средствами (гуманистическое
измерение прогресса, отвергающее "слепой", бесконтрольный прогресс в лю-
бой сфере жизни, особенно опасный в современных условиях), и, во
-вторых,
если он не нарушает естественных связей с природой. Человек - существо
космическое, и это особенно актуально звучит сегодня, когда мы вступили в
космическую эру. Только дело, соразмерное с космосом, указывал видней-
ший русский космист Н.Ф.Федоров, может преодолеть нечеловеческое в че-
ловеке и захватить всю его душу, реализуя ее
полностью и без остатка.
Столь высокие и масштабные параметры смысложизненных позиций
современного человека, диктуемые нашим временем, не согласуются с уста-
новками тех, кто предельную "планку" смысла жизни усматривает в дости-
жении материального благополучия. В ряде стран Запада оно достигнуто,
достижение его другими народами, включая и россиян, - великая цель, но она
не
исчерпывает назначения человечества; обеспеченное материальное благо-
получие - лишь стартовая площадка для восхождения к подлинной че-
ловеческой жизни с ее высшими гуманитарными ценностями в их современ-