Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 76 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

давались нередко в духе умозрительной античной натурфилософии? Быст-

рейший способ, казалось людям XV-XVI вв. с их страстной жаждой истины, -

с помощью алхимии, астрологии и веры в магию, или "оккультных наук"

(лат. оккультус - тайный, сокровенный), получивших в эпоху Возрождения

широкое распространение (главный авторитет - Агриппа Неттесхеймский,

его труд "Оккультная философия" (1533) - настольная книга для

современ-

ных мастеров магии). Даже Бруно полагал, что магия - самая точная и самая

жизненная наука; астрологией активно занимались Фичино и Пико. С объек-

тивной стороны этот оккультизм был "преднаучным" этапом в интенсивном

постижении подлинных тайн мироздания, развернувшемся в XVII в.- веке

"научной революции".

Глава пятая. ФИЛОСОФИЯ РАННЕГО НОВОГО ВРЕМЕНИ

(XYII век)

Изменения в социальной и духовной жизни Западной Европы, наметив-

шиеся в эпоху Возрождения, в XVII в., с которого начинается "философия

Нового времени", продолжают развиваться и углубляться. Совершаются пер-

вые буржуазные революции (в Нидерландах и в Англии), складывающиеся

капиталистические отношения сообщают мощный толчок развитию про-

мышленности, а оно резко обострило и усилило потребность

общества в ес-

тественно-научном знании; активность буржуазии в социально-политической

сфере стимулировала и обществоведческий поиск. Пафос точного знания,

крупнейшие достижения в этой области, полученные в XYII веке и соста-

вившие подлинную научную революцию, неприязнь к бесплодной схоласти-

ческой псевдонауке, антиклерикализм, общая направленность на секуляри-

зацию культуры создавали духовную атмосферу, обусловившую

характер и

содержание философской мысли этого периода. Ее коренная особенность -

ориентация главным образом на науку (в средние века, как мы помним, фи-

лософия ориентировалась, прежде всего, на религию, в эпоху Возрождения -

преимущественно на искусство и гуманитарное знание; опора на естест-