Социальная психология. Ч.2. Семечкин Н.И. - 26 стр.

Семечкин Н.И.                                                         Социальная психология
иллюстраций. И даже в пределах одной культуры и нации люди различаются как типами жестов-
иллюстраторов, так и интенсивностью их использования. Одни иллюстрируют много, другие –
мало. Так что кроме культурных особенностей на характер и интенсивность использования
иллюстраций влияют также личностные особенности человека, его статус и гендерная
принадлежность.
       Помимо этого не нужно забывать, что ораторское искусство во многом связано с умением
иллюстрировать свою речь жестами.
       Таким образом, как эмблемы, так и иллюстрации являются национально и культурно
обусловленными средствами невербальной коммуникации. В этом их сходство (Экман П., 1999).
       Основное же различие между жестами-эмблемами и иллюстраторами заключается в том,
что эмблемы заменяют слова в тех случаях, когда люди в силу каких-то причин не могут
говорить, а иллюстрации сами по себе не имеют смыслового значения, если их рассматривать
отдельно от речи и слов. Не слыша слов и наблюдая лишь иллюстрации, смысла сказанного не
понять.
       Манипуляции –         еще одна разновидность телодвижений, несущих определенную
смысловую нагрузку в процессе общения. К ним относятся все те движения, которыми
отряхивают, массируют, потирают, держат, щиплют, ковыряют, чешут какую-либо часть тела или
совершают иные действия с ней. Как правило, манипуляции совершаются рукой или руками, а
объектами выступают волосы (усы, борода), лицо, нос, уши или промежность. Покусывание губ,
постукивание пальцами или ногой, беспричинное гримасничанье, выпячивание губ, надувание
щек или подпирание их языком – все это тоже манипуляции. И, наконец, люди часто
манипулируют попавшими под руку предметами – карандашами, ручками, стаканами, коробком
спичек и т. д. (Экман П., 1999).
       Манипулирование может быть как коротким, так и продолжительным, как едва заметным,
так и явно выраженным. Иногда оно имеет характер рационального, целенаправленного
действия. К таковым можно отнести, якобы, приведение в порядок прически (манипуляция с
волосами), прочищение уха или носа, почесывание.
       По большей части манипуляции совершаются бессознательно. Правда, лишь до тех пор,
пока они не становятся предметом внимания со стороны окружающих. Заметив это, человек, как
правило, начинает осознавать свои действия и на какое-то время удерживает себя от
манипулирования. Ведь манипуляции, особенно некоторые виды, считаются неприличными. Но,
как полагает Экман, никакие старания не в состоянии помочь большинству людей отказаться от
их бездумных действий надолго.
       О чем свидетельствуют манипуляции? Однозначного ответа на этот вопрос не
существует. С одной стороны, имеются экспериментально подтвержденные данные, что
манипуляции свидетельствуют о состоянии дискомфорта. Беспокойные движения –
почесывания, сдавливание, ковыряние, отряхивание и т. д. – становятся интенсивнее по мере
увеличения любого дискомфорта.
       С другой стороны, Экман считает, что большое количество манипуляций может говорить
о прямо противоположном – о том, что человек находится в расслабленном, спокойном
состоянии. Ведь в этом случае человек раскрепощается, перестает беспокоиться о приличиях, а
значит, и сдерживаться, контролировать себя. Таким образом, манипуляции могут быть как
признаком дискомфорта (например, в официальной или вообще тревожной обстановке), так и
наоборот, – свидетельством спокойного, расслабленного состояния человека.
       Вместе с тем, остается неясным вопрос о том, почему некоторые люди отдают
предпочтение одним видам манипуляции, а другие – другим? Почему одни склонны к
пощипыванию, а другие к почесыванию? Чем объяснить, что кто-то чешет руку, кто-то – нос, кто-
то щеку, кто-то крутит кольцо на пальце или наматывает на руку края одежды? Почему, наконец,
у одних имеются “любимые” манипуляции, свойственные только им, а у других их нет, но зато у
них имеется набор манипуляционных движений, используемых от случая к случаю?
       Возможно, на некоторые из этих вопросов могут дать ответ теории глубинной психологии, но
для этого требуются соответствующие исследования. Правда, как известно, эти теории с трудом
поддаются операционализации, и поэтому их экспериментальное использование затруднено.
       Телодвижения и жесты выступают не только в качестве заместителей или иллюстраторов
речи. Они могут также служить показателем того, какого рода взаимоотношения связывают людей.
Наиболее отчетливо это проявляется в общении людей с различными социальными статусами.
Человек с высоким статусом ведет себя и выглядит более свободно, раскованно: руки и ноги держит


                                              27