Социальная психология на рубеже веков. Ч.1. История, теория, исследования. Семечкин Н.И. - 148 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Самомониторинг - это способность человека демонстрировать такой образ, который был бы
приятен окружающим.
Самоосуществляющееся пророчество - это изначально ложное определение ситуации,
порождающее новое поведение, которое приво-дит к тому, что первоначально ложное представление
становится истинным.
Самоподтверждаемые ожидания - процесс, посредством которого мы вызываем такое
поведение людей, которое согласуется с нашими представлениями о них.
Симпрактическое включение - одинаковая мысленная оценка ситуа-ции собеседниками, в
результате чего у них складывается единое ее понимание.
Социализация - это процесс, в значительной мере являющийся результатом того, что детское
подражание (имитация) получает подкрепление в любом случае, вне зависимости от того, специально
подкрепляется поведение ребенка или нет.
Социальная зонаона простирается примерно от 1,25 до 3,5 метров. Такое расстояние
сохраняется людьми, например, в деловых взаимоотношениях или других социальных
взаимодействиях.
Социально-психологическое Я индивида отражает его социальные характеристики и
психические особенности: удачливый/неудачливый, старательный/ленивый,
аккуратный/неаккуратный, самостоятельный/несамостоятельный, богатый/бедный,
бережливый/щедрый и т. д.
Социальный регистр - способ выражения сообщений, адресованных определенному типу
слушателей.
Социальный стереотипэто разновидность когнитивных схем. Данные схемы создаются в
отношении членов каких-либо социальных групп: этнических, гендерных, возрастных.
Стабильность является показателем того, в какой мере устойчивы и постоянны те причины,
благодаря которым достигнут именно этот результат.
Стимулэто любое событие, внешнее или внутреннее, которое изменяет поведение человека
или животного (организма).
Стремление греться в чужой славе” (to bask in reflected glory) - очень распространенная
стратегия повышения самооценки. Суть ее в том, что люди стремятсяпривязаться к чужому
успеху, чужой славе, чужим достижениям, чтобы поднять себя как в своих собственных глазах, так и
в глазах окружающих. Наиболее ярко это проявляется в поведении фанатичных поклонников
фанатов”: спортивных, театральных, эстрадных.
Сублиминальное влияние - это воздействие на уровень бессознательного восприятия с
помощью подпороговых стимулов.
Теория взаимозависимости - более сложная версия теории социального обмена,
предложенная Д. Тибо и Х. Келли. В ней подчеркиваются динамические аспекты межличностного
взаимодействия, где один человек влияет на другого и сам, в свою очередь, испытывает воздействия
партнера по общению.
Теория обратной мимической зависимости - теория Джемса-Ланге, согласно которой
демонстрация определенного выражения лица, соответствующего переживанию той или иной
эмоции, производит психологический эффект такого рода, что индивид, изобразивший эту мими-
ческую маску, действительно начинает переживать реальную эмоцию.
Теория социального научения - теория, разработанная Альбертом Бандура. Суть ее в том,
что эффект научения может быть получен посредством наблюдения за поведением другого человека.
Причем человек, действия или поведение которого наблюдаются, может не ставить специальной цели
научить чему-либо наблюдателя или заставить его подражать себе.
Теория социального обмена - подход, согласно которому привлекательность другого
человека для нас определяется тем, в какой мере он способен удовлетворить те или иные наши
потребностиэкономические, социальные, психологические. Согласно этой теории, соци-альное
общение зависит от тех издержек и вознаграждений, которые в него включены.
Теория справедливого мира - теория Мэлвина Лернера, согласно которой вера в
справедливый мир является выражением обществен-ного мировоззренческого, даже философского
взгляда на устройство мира. Но вера эта не только и даже не столько мыслительная конст-рукция,
сколько психическая потребность, т. е. необходимость и желание верить в то, что мир справедлив.
       Самомониторинг - это способность человека демонстрировать такой образ, который был бы
приятен окружающим.
       Самоосуществляющееся пророчество - это изначально ложное определение ситуации,
порождающее новое поведение, которое приво-дит к тому, что первоначально ложное представление
становится истинным.
       Самоподтверждаемые ожидания - процесс, посредством которого мы вызываем такое
поведение людей, которое согласуется с нашими представлениями о них.
       Симпрактическое включение - одинаковая мысленная оценка ситуа-ции собеседниками, в
результате чего у них складывается единое ее понимание.
       Социализация - это процесс, в значительной мере являющийся результатом того, что детское
подражание (имитация) получает подкрепление в любом случае, вне зависимости от того, специально
подкрепляется поведение ребенка или нет.
       Социальная зона — она простирается примерно от 1,25 до 3,5 метров. Такое расстояние
сохраняется людьми, например, в деловых взаимоотношениях или других социальных
взаимодействиях.
       Социально-психологическое Я индивида отражает его социальные характеристики и
психические          особенности:          удачливый/неудачливый,           старательный/ленивый,
аккуратный/неаккуратный,            самостоятельный/несамостоятельный,            богатый/бедный,
бережливый/щедрый и т. д.
       Социальный регистр - способ выражения сообщений, адресованных определенному типу
слушателей.
       Социальный стереотип — это разновидность когнитивных схем. Данные схемы создаются в
отношении членов каких-либо социальных групп: этнических, гендерных, возрастных.
       Стабильность является показателем того, в какой мере устойчивы и постоянны те причины,
благодаря которым достигнут именно этот результат.
       Стимул – это любое событие, внешнее или внутреннее, которое изменяет поведение человека
или животного (организма).
       “Стремление греться в чужой славе” (to bask in reflected glory) - очень распространенная
стратегия повышения самооценки. Суть ее в том, что люди стремятся “привязаться” к чужому
успеху, чужой славе, чужим достижениям, чтобы поднять себя как в своих собственных глазах, так и
в глазах окружающих. Наиболее ярко это проявляется в поведении фанатичных поклонников —
“фанатов”: спортивных, театральных, эстрадных.
       Сублиминальное влияние - это воздействие на уровень бессознательного восприятия с
помощью подпороговых стимулов.
       Теория взаимозависимости - более сложная версия теории социального обмена,
предложенная Д. Тибо и Х. Келли. В ней подчеркиваются динамические аспекты межличностного
взаимодействия, где один человек влияет на другого и сам, в свою очередь, испытывает воздействия
партнера по общению.
       Теория обратной мимической зависимости - теория Джемса-Ланге, согласно которой
демонстрация определенного выражения лица, соответствующего переживанию той или иной
эмоции, производит психологический эффект такого рода, что индивид, изобразивший эту мими-
ческую маску, действительно начинает переживать реальную эмоцию.
       Теория социального научения - теория, разработанная Альбертом Бандура. Суть ее в том,
что эффект научения может быть получен посредством наблюдения за поведением другого человека.
Причем человек, действия или поведение которого наблюдаются, может не ставить специальной цели
научить чему-либо наблюдателя или заставить его подражать себе.
       Теория социального обмена - подход, согласно которому привлекательность другого
человека для нас определяется тем, в какой мере он способен удовлетворить те или иные наши
потребности — экономические, социальные, психологические. Согласно этой теории, соци-альное
общение зависит от тех издержек и вознаграждений, которые в него включены.
       Теория справедливого мира - теория Мэлвина Лернера, согласно которой вера в
справедливый мир является выражением обществен-ного мировоззренческого, даже философского
взгляда на устройство мира. Но вера эта не только и даже не столько мыслительная конст-рукция,
сколько психическая потребность, т. е. необходимость и желание верить в то, что мир справедлив.