Этнопсихология - 9 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

характера, чувство человеческого достоинства и т.п. Как проявление народной

психологии он рассматривал и устное народное творчество. Он писал: «Под

именем «этнографии психической» я заключаю обозрение и исследование всех

тех особенностей, коими в народах, более или менее, знаменуются проявления

«духовной» стороны природы человеческой; то есть: умственные способности,

сила воли и

характера, чувство своего человеческого достоинства и происходящее

отсюда стремление к беспрерывному самосовершенствованию; одним словом –

все что возвышает «человека» над животностью…. Тут, следовательно, найдут

себе законное место: народная в собственном смысле «психология», или разбор и

оценка удельного достоинства народного ума и народной нравственности, как оно

проявляется в составляющих народ личностях… Словом – разумные

убеждения и

глупые мечты, установившиеся привычки и беглые прихоти, заботы и

наслаждения, труд и забавы, дело и безделье, коими человек доказывает, что он

живет не только, как ему можется, но как сам хочет и умеет».

В конце 40-х годов начался сбор этнопсихологических материалов по

специальной программе, которую рассылали по всей

империи. В совокупность

явлений, обозначавшихся как народная психология, первоначально входило и

устное народное творчество – былины, песни, сказки, пословицы, они

рассматривались как проявление народной психологии. Примечательно, что

Надеждин дает ряд методологических указаний, называя их «этнографической

критикой». Результаты «прилежного и дозорчивого наблюдения», по его словам,

«требуют еще, чтобы заслужить вполне место в

науке, предварительной

разработки и очистки по правилам науки». Что же понимал под этой «очисткой»

Надеждин? Прежде всего, правильное соотнесение личностного и того, что

свойственно этнической общности как таковой, отличая при этом то, что присуще

данной этнической общности – народу и что заимствовано у других. Народность

надо наблюдать и изучать в действительном быту

народа, но народ существует в

бесконечном множестве отдельных личностей, да к тому же необходимо