Ценностно-смысловая сфера личности. Серый А.В - 17 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

46. Фромм Э. Психоанализ и этика. - М., 1993. - 415 с.
47. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность: в 2-х т. Т.2 / Под ред. Б.М. Величковского. -
М., 1986. - 408 с.
48. Хорни К. Невротическая личность нашего времени; Самоанализ / Общ. ред. Г.В.
Бурменской. - М., 1993. - 480 с.
49. Ценностный мир современного студенчества (социальный портрет явления) / А.А.
Козлов, В.Т. Лисовский, З.В. Сикевич И.В. - М., 1992. - 40 с. (Система воспитания в
высшей школе: Обзор. информ. /НИИВО; Вып.4).
50. Шерковин Ю.А. Проблема ценностных ориентаций и массовые информационные
процессы // Психол. журн. - 1982. - т. 3. - 5. - С. 135-145.
51. Шостром Э. Анти-Карнеги или Человек-манипулятор. Минск,1992. - 128 с.
52. Шпрангер Э. Два вида психологии // История психологии (10-е - 30-е гг. Период
открытого кризиса): Тексты.- 2-е изд. / Под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан. - М., 1992. -
364 с.
53. Шпрангер Э. Основные идеальные типы индивидуальности // Психология личности.
Тексты / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. - М., 1982. - С. 55-60.
54. Яницкий М.С. К проблеме аксиологической типологии личности // Теоретические и
прикладные вопросы психологии. Выпуск 3. Часть 1. - СПб, 1997. - С. 391- 398.
ГЛАВА 2. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЛИЧНОСТНЫХ СМЫСЛАХ
Понятие "личностный смысл", также как и ценностные ориентации, чрезвычайно
объёмное понятие, которое занимает немаловажное место во многих гуманитарных
науках. Это понятие можно встретить у Ф. Ницше, Ж-П. Сартра, М. Хайдегера (в
философии), у Р. Ингардена, М.М. Бахтина (в эстетике), у М. Вебера, Дж. Г. Мида (в
социологии), а также в лингвистике и других связанных с ней дисциплинах.
В психологии понятие "смысл" неразрывно связано с гармонично развивающейся
личностью. Личностный смысл принято определять как "индивидуализированное
отражение действительного отношения личности к тем объектам, ради которых
развертывается ее деятельность, осознаваемое как "значение-для-меня" усваиваемых
субъектом безличных знаний о мире, включающих понятия, умения, действия и поступки,
совершаемые людьми, социальные нормы, роли, ценности и идеалы" [19,192]. Выде
ляется ряд составляющих смысловых систем: побуждающие человека к деятельности
смыслообразующие мотивы; реализуемое деятельностью отношение человека к
действительности, приобретшей для него субъективную ценность (значимость);
выражающие личностный смысл смысловые установки; регулируемые смысловыми
установками поступки и деяния личности. Личностный смысл обладает рядом важных
особенностей. Центральная из этих особенностей - производность личностного смысла от
места человека в системе общественных отношений и от его социальной позиции.
Само понятие смысла в научную психологию было введено З. Фрейдом, который, однако,
впоследствии отказался от его использования [26]. В его теории поведение человека
считается полностью детерминированным его биологической основой, а смысл является
лишь некоей ширмой, скрывающей истинную причину действий человека (например,
страх кастрации). "Фрейд утверждал, что любая активность человека (мышление,
восприятие, память и воображение) определяется инстинктами. Влияние последних на
поведение может быть как прямым, так и непрямым, замаскированным. Люди ведут себя
так или иначе потому, что их побуждает бессознательное напряжение - их действия
служат цели уменьшения этого напряжения. Инстинкты как таковые являются "конечной
причиной любой активности"" [29, 116].
46. Фромм Э. Психоанализ и этика. - М., 1993. - 415 с.
47. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность: в 2-х т. Т.2 / Под ред. Б.М. Величковского. -
М., 1986. - 408 с.
48. Хорни К. Невротическая личность нашего времени; Самоанализ / Общ. ред. Г.В.
Бурменской. - М., 1993. - 480 с.
49. Ценностный мир современного студенчества (социальный портрет явления) / А.А.
Козлов, В.Т. Лисовский, З.В. Сикевич И.В. - М., 1992. - 40 с. (Система воспитания в
высшей школе: Обзор. информ. /НИИВО; Вып.4).
50. Шерковин Ю.А. Проблема ценностных ориентаций и массовые информационные
процессы // Психол. журн. - 1982. - т. 3. - № 5. - С. 135-145.
51. Шостром Э. Анти-Карнеги или Человек-манипулятор. Минск,1992. - 128 с.
52. Шпрангер Э. Два вида психологии // История психологии (10-е - 30-е гг. Период
открытого кризиса): Тексты.- 2-е изд. / Под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан. - М., 1992. -
364 с.
53. Шпрангер Э. Основные идеальные типы индивидуальности // Психология личности.
Тексты / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. - М., 1982. - С. 55-60.
54. Яницкий М.С. К проблеме аксиологической типологии личности // Теоретические и
прикладные вопросы психологии. Выпуск 3. Часть 1. - СПб, 1997. - С. 391- 398.

ГЛАВА 2. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЛИЧНОСТНЫХ СМЫСЛАХ

Понятие "личностный смысл", также как и ценностные ориентации, чрезвычайно
объёмное понятие, которое занимает немаловажное место во многих гуманитарных
науках. Это понятие можно встретить у Ф. Ницше, Ж-П. Сартра, М. Хайдегера (в
философии), у Р. Ингардена, М.М. Бахтина (в эстетике), у М. Вебера, Дж. Г. Мида (в
социологии), а также в лингвистике и других связанных с ней дисциплинах.

В психологии понятие "смысл" неразрывно связано с гармонично развивающейся
личностью. Личностный смысл принято определять как "индивидуализированное
отражение действительного отношения личности к тем объектам, ради которых
развертывается ее деятельность, осознаваемое как "значение-для-меня" усваиваемых
субъектом безличных знаний о мире, включающих понятия, умения, действия и поступки,
совершаемые людьми, социальные нормы, роли, ценности и идеалы" [19,192]. Выде
ляется ряд составляющих смысловых систем: побуждающие человека к деятельности
смыслообразующие мотивы; реализуемое деятельностью отношение человека к
действительности, приобретшей для него субъективную ценность (значимость);
выражающие личностный смысл смысловые установки; регулируемые смысловыми
установками поступки и деяния личности. Личностный смысл обладает рядом важных
особенностей. Центральная из этих особенностей - производность личностного смысла от
места человека в системе общественных отношений и от его социальной позиции.

Само понятие смысла в научную психологию было введено З. Фрейдом, который, однако,
впоследствии отказался от его использования [26]. В его теории поведение человека
считается полностью детерминированным его биологической основой, а смысл является
лишь некоей ширмой, скрывающей истинную причину действий человека (например,
страх кастрации). "Фрейд утверждал, что любая активность человека (мышление,
восприятие, память и воображение) определяется инстинктами. Влияние последних на
поведение может быть как прямым, так и непрямым, замаскированным. Люди ведут себя
так или иначе потому, что их побуждает бессознательное напряжение - их действия
служат цели уменьшения этого напряжения. Инстинкты как таковые являются "конечной
причиной любой активности"" [29, 116].