История России в сравнительном освещении. Шепотько Л.В. - 148 стр.

соотноситься со скоростями развития окружающего мира. Россия объ-
ективно включена в геополитические, мирсистемные отношения, а
потому периодически оказывается перед проблемой отставания от за-
падной цивилизации. И тогда консерватизм рассматривается как
идеология сдерживающего развития. Осуществляются реформы, ре-
волюции для того, чтобы провести драматическую модернизацию. В
этих условиях решается ограниченный комплекс задач, часто ценой
еще большей деградации в прочих сферах. Таким образом, консерва-
тизм, как отмечал один из его теоретиков Б. Н. Чичерин, «воспрещает
всякую бесполезную, а тем более вредную ломку» и приветствует
только те изменения, которые вызываются насущными потребностя-
ми. Консерватизм – это идеология медленного движения с опорой на
традиционализм.
     Что же было характерно для идеологии русского консерватизма?
    1. Россия должна развиваться по собственному политическому и
духовно-нравственному пути, отличному от западного. Из этого сле-
довало признание доминирующей роли государства и незыблемости
самодержавной власти в России. Впрочем, консерваторы допускали и
возможность проведения умеренных реформ при сохранении основ
существующей политической системы.
    2. Стержнем всех консервативных концепций являлась религиозная
константа, обусловленная идеократическим взглядом на мир, сакрализа-
цией царской власти и основных явлений государственной жизни.
    3. Для русских консерваторов было характерно стремление к со-
хранению общественной иерархии, традиционного сословного строя.
    4. Консерваторы очень осторожно относились к бурному разви-
тию капитализма в России и требовали учитывать специфику отечест-
венной экономики, в частности общинный уклад русской деревни.
    5. Неотъемлемой чертой консерватизма была последовательная и
острая критика либерализма, парламентаризма и социализма.
    Полное подчинение государству и смирение перед Богом и зем-
ными властями долгие годы превозносилось консерваторами как луч-
шие качества, присущие русскому народу. К. П. Победоносцев, а
вслед за ним и Л. А. Тихомиров утверждали, что «несомненное иска-
ние над собой власти» присуще самой природе человека. Тем не менее
в условиях резких модернизационных изменений второй половины
ХIХ века, порождавших в людях неуверенность и сомнения, власть,
по мнению консерваторов, обязана была им помочь преодолеть идео-
логические «соблазны» в виде либерализма и социализма. В свою
очередь, народ должен был доверять власти во всем, подобно тому,
как ребенок доверяет родителям. В таком контексте Россия рисова-

148